“举止规矩、进退合礼，言辞刚柔并济，我不如隰（xi）朋，请任命他为大司行，负责外交（升降揖逊，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大司行）；

开荒建设，种地储粮，发挥资源优势，我不如宁越，请任命他为大司田，掌管农业生产建设（垦草莱，辟土地，聚粟众多，尽地之利，臣不如宁越，请立为大司田）；

在广阔的训练场上，能指挥调度使战车不乱、士兵不退却，下令冲锋而将士都视死如归的，我不如王子成父，请任命他为大司马，统帅三军（平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子成父，请立为大司马）；

能够断案合理，不杀无辜者，不诬陷无罪者，我不如宾须无，请任命他为大司理，负责司法刑狱（决狱执中，不杀无辜，不诬无罪，臣不如宾须无，请立为大司理）；

敢于冒犯君主直言不讳劝谏的，不逃避死亡、不图钱财富贵的，我不如东郭牙，请任命他为大谏之臣，主管监察谏议（犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立为大谏之官）。

治理国家，发展经济和军事，这五个能人就够了。想要成就称霸的大业，完成使命，还有我呢，可以效劳（君若欲治国强兵，则五子者存矣。若欲霸王，臣虽不才，强成君命，以效区区）。”

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齐桓公非常高兴，于是就拜管夷吾为宰相，赐给他国内门市房一年的租金收入作为薪资（赐以国中市租一年）。

管夷吾推荐的五人，都遵照推荐的职位任命、就职，各负其责。

由此齐国组建了强有力的领导班子。

一天，齐桓公问管夷吾：“我要是不幸爱好上了田猎，而且又好色了，对于我称霸的事业有害吗（寡人不幸而好田，又好色，得毋害于霸乎）？”

管夷吾回答：“没啥大事，不影响。”

齐桓公说：“那么做什么事是对称霸有害的呢（然则何为而害霸）？”

管夷吾回答：“一，不识别贤能的人；二，识别了而不提拔；三，提拔了而不信任；四，信任不够还听信小人诋毁（不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸）。”

齐桓公赞成。

于是专门信任管夷吾，尊敬地称为“仲父”，所有的待遇和礼仪都在高、国二位世家之上。

并规定：“国家的所有军政大事，必须先禀告给仲父，然后再向我汇报。所有的方案、措施的颁布和执行，都由仲父裁决。”

又规定：国内民众不许语言犯讳“夷吾”之名，就是所有人不能说出“夷吾”的名字，重名也不行。

不论官员还是百姓，只能说“仲父”或“仲”。

嗨，延续千年的古人以称呼字作为尊敬，就是由此而来呀。

管夷吾，字仲。

又长见识了哈。

这是公元前685年的事。