吴王欲霸,建都姑苏。访师铸剑,匠门深谷。
画外音:欧冶子,春秋末期越国人。相传为中国古代铸剑鼻祖,龙泉宝剑创始人。曾为越王允常铸造五剑,一名湛卢、二名纯钧、三名胜邪、四名鱼肠、五为巨阙;专诸刺王僚之剑,乃为其一。欧冶子少年时代,从母舅学会冶金技术,先开始冶铸铁锄、铁斧等生产工具。因勤苦耐劳,并具非凡智慧,发现铜、铁性能异同之处,冶铸出首把纯铁之剑,名曰龙渊,后改称龙泉剑,由此开创中国冷兵器先河。
《越绝书》载,欧冶子曾应楚昭王之邀,与干将一起凿茨山,泄其溪,取铁英,作铁剑三枚:一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布。并说楚王曾用泰阿之剑,大破晋郑王三军。而据世间通行传说,则谓其所铸湛卢剑最为有名,称为“天下第一剑”者。
欧冶子受命铸剑,乃至闽浙一带名山,遍寻适宜铸剑之处。因见湛卢山中薪炭易得,更兼矿藏丰富;又山泉清冽,并无杂质,极其适宜淬剑。欧冶子于是大喜,遂结舍于此,带领徒弟,用时三年,方才铸就湛卢之剑。
剑成之日,只见精光贯天,日月斗耀,星斗避怒;又闻鬼神悲号,雷击长空。
欧治子:此剑可使毛发及锋而逝,铜铁近刃如泥,举世无可匹者。
自此而后,湛卢山称为天下第一剑山。
画外音:湛卢剑几经辗转,唐朝时为薛仁贵获得,后传到南宋抗金名将岳飞手中。岳飞父子遇害后,湛卢剑不知下落。越王勾践之剑出土之后,可见湛卢剑传说,并非全然无稽。后至战国时期,先秦诸子百家形成,匠门祖师冶铸家欧冶子,却渐被后人淡默遗忘。
镜头闪回。欧冶子有一师弟,名曰干将,妻名莫邪。
干将作剑,采五山之铁精,六合之金英,候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流。于是干将不知其由。
莫邪:子以善为剑闻于王,使子作剑,三月不成,其有意乎?
干将:吾不知其理也。
莫邪:夫神物之化,须人而成。今夫子作剑,无得其人而后成乎?
干将:昔吾师作冶,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉中,然后成物。至今后世,即山作冶,麻服,然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者,其若斯耶?
莫邪:师知炼身以成物,吾何难哉?
乃断发剪爪,投于炉中。
童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。
若依此说来,以人投入洪炉其剑乃成,则便成为神话,诡异而不可解。
尤为诡异者,更出自《搜神记》记载。
干将、莫邪夫妇为楚王作剑,三年乃成。王怒,欲杀之。
夫干将知己将死,遂语妻莫邪:吾为王作剑,往必杀我。
莫邪:若果如此,我与子同死!
干将:不可,以待后者。汝若生男,可告之曰:出户望南山,松生石上,剑在其背。
于是藏其雄剑,只将雌剑往见楚王。
楚王使人相之,相者说道:其剑有一雄一雌,雌来,雄不来。
楚王闻而大怒,即杀干将。然后派人去寻其妻莫邪,却遍寻不见。
莫邪遁入深山,十月怀胎之后诞生一子,见其眉间疏阔,遂取名为眉间尺。
眉间尺此后渐渐长大,乃问其母:人皆有父,我独有母。则吾父所在?
莫邪见问,不由泪如雨下,放声大哭。难过半晌,因对其子说道:汝父为楚王作剑,三年乃成,王怒杀之。去时嘱我语汝:出户望南山,松生石上,剑在其背。
其子出户南望,不见有山。
回至家中,复睹堂前松柱立于石砥之上,恍然大悟。即以利斧破其松背,因而得剑。
镜头转换,干将、莫邪宝剑另一版本,载于《拾遗记》。
东海边昆吾山上,生有一种异兽,大如野兔,毛色如金。
常以土下丹石为食,又深挖地穴为窟。更喜嚼食铜铁,因此胆肾皆如玄铁一般坚硬。
此兽又分雌雄,结对而居,其雌者色白如银。
这一日雌雄双兽无意中进入吴国武库之中,便将库中兵刃铁器俱都嚼食干净,而武库门户封署依然,毫无损坏现象。
武库守吏见库存已空,魂飞胆裂,急忙报入宫内。
吴王阖闾甚为惊异,令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。于是下令杀之,剖开其腹,发现铁胆钢肾,方知兵刃之铁皆为双兔所食。吴王乃招剑工,令将双兽胆肾铸为双剑,一雌一雄,雄剑号为干将,此剑名曰镆铘。其剑铸成,可以切玉断犀。
吴王深为钟爱,并仗此双剑称霸诸侯。功成名就之后,遂将双剑装入石匣,择地埋藏。
画外音:八百年后,西晋平灭三国,一统华夏。丰城境内山中,夜间忽现紫色光电,上冲斗牛。丞相张华使雷焕为丰城县令,往紫光所现之地展开挖掘,得一石匣,匣中便是干部将、镆铘,雌雄双剑。雷焕将雌剑上交张华,自留雄剑,以华阴之土进行擦拭,抹去尘锈之后,依旧光耀射人。其后张华遇害,雌剑失其所在。雷焕之子佩其雄剑,乘船过延平津时,宝剑忽在鞘内轰鸣,然后飞出剑鞘,自投入水。但见双龙交缠于潭下,目光如电。
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事件悬疑:有野史记载,干将铸剑之地,是在今之江苏省仪征市胥浦乡胥浦里干将坊。又说干将坊乃今之上海市金山区干巷旧名,亦是着名古迹。
据上海《干巷镇旧志》记载:相传春秋时冶炼家干将居此,冶炼之水流成溪河,故有干溪之称,又名干将里,亦称干将坊。长期以来,干姓者雄居村落,后地名曰干巷。如今干巷车镜公园所在地,就是春秋时代江南青铜冶炼中心。古人常以职业为姓氏,“干”为当时军中常用兵器,制造武器工匠,便多以干为姓。“干将”者,其实乃是“干匠”讹传。
其实以上诸说,皆非准确。
历史真相:吴国有相剑大家,名叫风胡子,与伍子胥及专诸交情莫逆。风胡子知道伍子胥欲借助吴国兵力消灭楚国,以报父兄之仇,遂将铸兵名家干将推荐给子胥。伍员将此奏报吴王阖闾,遂以厚币请来干将,为吴军监造干戈,同时铸成雌雄二剑。
镜头回转,便说铸剑之事。
干将夫妇接受吴王所下达铸剑任务,遂至姑苏匠门,在众军相助下支起熔炉。
于是走遍吴山浙水,采五山铁精,并六合金英,与金铁皆都炼成液汁。复以龙泉水淬火,遂铸成二剑,先成者为雄,即名干将,后成者为雌,即名莫邪。阳作龟文,阴作漫理。
双剑铸成,干将匿其雄剑,止以莫邪雌剑献于吴王。
阖闾得剑大喜,试以斩石,应手而开,如今虎邱试剑石便是当年遗存。
吴王喜不自胜,赏赐干将百金,以为酬谢。
干将还家,取出雄剑观赏,不料其剑自匣中跃出,化为青龙。干将与妻便乘青龙,升天而去,此后再无踪迹,世人怀疑已成剑仙。自此人间只余莫邪雌剑,被吴王视为珍宝。
吴王阖闾得莫邪剑,众卿大夫皆来贺功。
吴王便问:若以此为兵,对付越人如何?
伍子胥道:我谓不可。
吴王又问:却是为何?
伍子胥答:剑者,贵族之器也,诸侯及卿士大夫佩之,不可多得。且剑为越国之长,我吴国不可以此为兵,以短击长。若持兵以战,吴人当用钩。便是长身窄刃弯刀也。
吴王赞道:此言甚善!
于是下令:命举国铸冶之匠造钩,以为兵器;若有人造出上品吴钩,赏黄金一百斤。
吴国之匠闻令,皆都开始制作吴钩。有一名工匠钩师,心贪百金重赏,又听说莫邪身入炉铸剑之事,竟忍心将自己二子杀之,取其热血衅金,遂成二钩,献于吴王。
钩师:大王,臣铸此双钩,请求上赏。
吴王:举国为钩者众,尔独求赏,则有何异于他人之钩?
钩师:臣杀二子,取血衅金以成钩,岂他人之钩可比哉?
吴王不信,命将双钩混入众钩之中。在场众卿及铸钩诸匠,皆都不知其意。
吴王:卿可当场寻出双钩,如若不能,以欺君之罪论处。
眼见吴钩成堆,钩师亦不能辨,于是大急,乃高呼二子之名。
钩师:吴鸿、扈稽,为父在此,何不显灵于王前?
叫声未绝,两钩忽然自众钩堆中飞出,交叉贴于钩师胸前。
吴王大惊:卿言果然不谬!
将那双钩试于金石,如切糜糕。吴王果以百金赏之,遂以吴鸿、扈稽命名双钩,与莫邪俱都佩服于自身,不离左右。
画外音:此事典出《吴越春秋》,读来便知是假,但彼时取血祭铸之风,可见一斑。
镜头转换,复说公子庆忌。
庆忌自江边走脱,逃奔艾城,招纳死士,结连邻国,每欲伐吴报仇。早有细作侦知此事,星夜还都,报于吴王。阖闾闻报大惊,因知庆忌武勇难敌,便再向伍员求计。
伍子胥道:臣弟专诸虽死,但又结识细人要离,有万夫之勇,且心硬如铁,动心忍性,无所不能。可再施专诸刺僚之计,使刺庆忌。
阖闾:要离何许人哉,贤卿因何识之?
伍员答道:吴国梅里人也。父为刺客,行走吴越荆楚,颇负盛名,终死于兵。留遗腹子要离,生得身材瘦小,仅五尺余,腰围一束,形容丑陋。以捕鱼为业,天赋神力,有万人之勇,并善击剑,又足智多谋。臣于逃亡途中,闻其折辱壮士椒邱欣之事,是以知其勇。