第二百二十三章 连升三级

长生法,果然不是一个仙二小修士能够涉足的领域。

又一次自不量力了。

虽然为这次的自不量力付出了代价,可是李执却没有了以往那种自我反思。

反而有种跃跃欲试的感觉。

随着修为的提高,道行的增长,对于“自不量力”的理解也在发生着天翻地覆的变化。

如果事事追求稳妥,或许将来有机会成为一个另类成道级别的存在,可是想要超越极限,打破天地限制,成为天帝级别的强者是没有一丝可能的。

修行其实就是一个不断试错的过程。

李执对于“借假修真”的理解也更上了一个台阶。

如果一个修士连假设都不敢假设,那他永远只能沿着别人划定的道路前行,永无超越前人的可能。

大道,无形,无相,亦无质,从来没有一条真正“正确”的通往大道终点的道路。

所谓的修行之法,不过是前人走过的路罢了。

此番虽然莽撞了一点,但是李执却非常开心,说明他本质上并未丧失探索的勇气。

并没有因为此前数次走上岔路,就放弃对新路的探索。

保持初心不改,方能善始善终。

同时,李执此番的遭遇,也让他明白了为何前人会在“化身仙药长生法”中会再三提醒,元神与不死药相合之时要千万注意安全了。

果然,历史告诉我们唯一的事情,就是人类从来不接受历史上的教训。

前人犯过的错,后人一定会再犯。

这是人性使然,同时也是后人能够不断超越前人的信念所在。

如果遇到一个错误,就知难而退,那么永远也别想看到将错误纠正之后的奇妙风景了。

李执就是这样的人。

虽然前人的告诫,都有原因,可他还是下意识的想要知道背后的真正原因是什么。

留下告诫的前辈,从来不会将他们犯错的原因公之于众。

就像凡人世界中,每一条离谱的规定背后必然伴随着一件离谱的事情一样,但是离谱的事情却总是能够让人产生好奇心。

修行绝对不能害怕犯错,唯有不断的犯错,才能将自己所走过的道路拓宽,才能真正的摸索到大道的终点。

禁忌,就是用来打破的。

否则禁忌没有任何存在的必要。

修行就像是一场没有终点的旅途,是愿意在可以自由翱翔的天空中旅行,还是愿意在前人铺设的安全道路上旅行,所能看到的风景绝对差异巨大。

虽说,前人留下的道路几乎连接所有景点,可是在景点和景点之间,难道就没有可看之处了吗?

李执的思维不自觉的对于修道之路产生了好奇,想要看看道路之外的景色。

不过,想要看到道路之外的景色,对如今的李执而言,还是太早了。

如今,他只是站在大道的起点之处,远远谈不上观看道路之外风景的时候。

正如他和奇士府的老府主侃大山时提过的一个概念,修行有三个阶段,第一求道,第二修道,第三御道。

如今的李执还处在求道的初始地步。

天地万道,像是只穿了一身薄纱的美女,稍微定睛一看,就能看到薄纱后面的美景。

只要用心去看,终究能够看到薄纱后面的美女真容。

可是,想要亲近“美女”却是万万做不到的,因为你还没有能力掀开她身上的薄纱。

只有斩道之后,才能一层一层的剥开美女身上的薄纱,看清她美在何处。

李执将求道阶段的大道比喻为美人,最终无论是另类成道,还是证道成帝,无一例外,都会将“美人”内外看透,再没有秘密可言。

但是能不能让“美人”变得更美,就看各自的手段了。

在改造和升华“美人”的方面,无疑大帝级别的强者比另类成道级别的强者要更加的得心应手。

如今的李执,就像是一个调皮的孩子,还没有看清薄纱后面的“美人”到底有多美,就莽撞的掀开了薄纱的一角钻了进去。

然后,毫无意外的被“美人”给教训了。

李执的元神不过进入了悟道古茶树体内数日时光,就差点被悟道古茶树的道韵给同化了。

这就是提前享用“美人”的代价。

由此观之,青帝的元神能够镇压荒塔内的神祇,是多么恐怖的一件事情。

荒塔可是货真价实的仙器,是拥有真正的仙道法则的仙器。

可想而知青帝的元神和道行究竟有多高。

难怪自古以来,普通修士的终极追求只是成帝。

而大帝级别的强者才是研究长生法的主要群体。

不是普通修士不想研究长生法,而是他们没有那个资格。

按照李执的理解,想要研究长生法,最起码也要成为准帝,甚至另类成道者。

否则研究长生法,还不如研究如何突破当前的境界,以此来延长寿元的划算。

修为到了准帝就不一样了。

准帝一重天和准帝九重天的修士,在寿元方面的差别其实并不大,都在一万年左右的样子。

就算成帝之后,也就是能够再多延长五千年左右的样子。

但是一般的大帝,一世寿元绝对不会超过两万年,一般都是一万五千年左右。

当然,这是身上没有留下致命暗伤情况下的自然寿元。

有伤的话另算。

就算是大成圣体,战力通天,号称大成之后可以叫板大帝,其实他们的寿元和普通的准帝一样,都在一万年左右,并没有特别之处。

只能说,自从天地间没有了不死物质之后,众生在一定程度上终于迎来了“平等”。