第77章 以免污了佛门清净之地

市面上最近开始流传起来一些寺庙藏污纳垢的故事,虽然传的煞有其事,但效果却不是很好,传教方面佛教的优势很大,善男信女地痞流氓的来者不惧,信徒来源也是五花八门。

毕竟道教是的法不轻传,收个徒弟都嫌麻烦,很少在传教上下功夫,盛世一般都在忙着修仙,都是顾着自己的道途,为自己的升仙事业竭尽所能,就算入世也是低调的感悟人生百态。

只有乱世的时候出来几个自觉仙路无望的,而且还都比较极端,就算广收门徒,要么是那种提剑救苍生的,要么就是贫道张角请大汉赴死的那两种,前一种基本会和乱臣贼子同赴黄泉,后一种基本都是乱臣贼子,属于皇帝和诸侯的心头大患。

但佛教不一样,开口就是普度苍生贫富贵贱它都不挑,哪怕不是人也行,只要能动弹的通通不放过,讲究的是佛渡有缘,偏偏缘字的最终解释权在人家手里,佛门菩萨罗汉的又多如牛毛,不管你想不想了却红尘,它总有一款适合你。

跟只管生前的道教不一样,佛教它讲究来世,据说只要你心诚,死后的事情他全包了,反正到现在也没有听到对来世生活不满意的,好评率近乎百分之百,所以人家的信誉确实很高。

李世民对此也是考虑了很久,其实他心底是谁都不想得罪的,用尉迟恭的脑子都能想明白,便宜侄子和佛教不是一个阵营,而且灭佛肯定会得罪天上的大佬。

帝王的心里从古至今都很飘逸,虽然李世民渴望踏上修仙路,但想是一回事,真正见到便宜侄子的玉佩又是另一回事,别说开口让侄子带他修仙了,现在就连坦白身份他都不敢。

虽然侄子怎么看都是功德阵营,谁能保证他是不是装的?万一他改改志向,突然想干点别的怎么办?凡间的异人不比天上的神仙,你敢说他真的无欲无求吗?

万一人家觉得仙道无望,有模有样的请大唐赴死咋办?自从司马家把洛水搅浑了以后,人心和脸面都经不起考验了。

以己度人的看,皇帝和异人本来就站在对立面,异人追寻的大道真理本来就是在挑战皇权,皇帝也不会容忍一个不受控制且对他有威胁的人,哪怕这个人看起来人畜无害。

无关信任,这是作为帝王最基本的底线,更别说他现在对人家的能力一无所知又爱又恨。

所以李世民心里清楚,现在他面临的压根就不是一道选择题。