注:尧舜将汉族原居地划分为九个区域,即我们熟知的“九州”。据《尚书·禹贡》记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
先秦时期,华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王子母弟甥舅”以及行周礼的宋、陈等中原诸国。
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战国末年,在诸国基础上,萌生出汉地九州的概念。
汉朝将被秦国所灭的六国共同称为“诸夏” 。
九州的范围,北含燕山、渤海湾和辽东,南至南海,西至甘肃接西域,东至东海。
《尚书·舜典》记载:肇十有二州。原因是尧遭洪水,天下分绝为十二州。
舜在大禹治水后,就禹原来所置九州中的冀州,析出幽州、并州和营州三州。
地盘大小一样,管理更细化、科学和方便。加上原来的九个州,共组成十二州,分别为冀州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、营州。
太原,也就是并州,列入九州源于《周礼》。据《周礼·夏官·职方氏》记载:东南曰扬州,正南曰荆州,河南曰豫州,正东曰青州,河东曰兖州,正西曰雍州,东北曰幽州,河内曰冀州,正北曰并州。
传《周礼》为周公旦所着,但实际上成书当于两汉时期。
《周礼》是古代华夏礼乐文化的理论形态,其最大贡献是规范和记录了当时的社会秩序和社会管理,是一部表达治国方案的着作。