大雨开始下了，电闪雷鸣。

看见闪电，听到雷声，胡湘想和他们三人谈聊下闪电，和打雷。

“这打雷和闪电，各位认为是何现象？”胡湘先提出问题。

元好问，首先开始说了。

“东汉王充，对雷电进行过研究，他在所写书《论衡》里面，专门写了一篇叫做《雷虚篇》，驳斥当时流行的“雷为天怒”的无稽之谈。王充说雷与电不过是“一声一气”而已。”

“王充举出五条证据，推说雷电在本质上就是一团火，所谓“雷，火也”，也是“太阳之激气”。王充在书中描述，夏天阴阳二气的作用，那时阳气占支配地位，阴气同它相争，结果便发生碰撞、摩擦、爆炸和激射，因此就形成雷电。”

“王充还用水浇火的过程，来形象地描述雷电。他指出：在冶炼用的熊熊炉火之中，突然浇进一斗水，就会发生爆炸和轰鸣；天地也可以看成是一个大熔炉，阳气就是火，云和雨是大量的水，水火相互作用引起了轰鸣，就是雷，”

“唐代，孔颖达在《左传》里，说“电是雷光”。后来，有人还说，“雷电者，阳气也，有声名日雷，无声名日电”。”

“宋代的陆佃，他在《埤雅》一书中说，“电，阴阳激耀，与雷同气发而为光者也”。说阴阳相激，“其光为电，其声为雷”。他还用铁与石相击所产生的火星与声响去比喻电和雷。”

胡湘不得不佩服元好文的博览群书的能力。

元好问说完，李冶开始说了。

“宋国大学士沈括，曾在书中记载说：“内侍李舜举家，曾经遭到大雷击，在他家正堂西边的房间里，雷火自窗户出来，亮晃晃地窜上屋檐。人们以为正堂已经着火焚烧，都出去躲避。雷停止后，房屋还是原样，只是墙壁和窗纸都变黑了，室里有一个木架，里面放着各种器皿，其中有镶银的漆器，上面的银全部熔化流在地上，而漆器都没有被烧焦。有一把宝刀，钢质十分坚硬，就在鞘中熔为钢水，而刀鞘依然完整。”李冶说道。

李冶说完，李岩说道。

“宋国庄绰方士，在《鸡肋篇》里讲到，他在南雄任职时曾看到当地的福慧寺被雷击中，其中一尊骑着狮子的佛象也破裂了，那上面所涂的金粉都熔化掉，但其他色彩却依然如故。”李岩说道。

“这雷电之力，能把钢铁金银融化，但不能融化陶器，不知道这是何故，”元好问说道。

胡湘和他们聊天，根本不用借用鬼神，来描述自然之力，因为他们也不怎么相信鬼神。

“金银，铁器，在高温下，能融化成液态，说明这闪电通过之处有股热力，”李冶说道。

胡湘想，电流通过导体，因为导体有电阻，所以产生了热。要不要给他们讲闪电这个自然现象的原理呢，但要是详细的讲，他们肯定也会一时半会也理解不了，还有要是讲了，那太显得胡湘异于常人了。

胡湘想了又想。

“刚才元先生说，东汉王充说，夏天电闪雷鸣，是阴阳二气的作用，把天地可以看成是一个大熔炉，阳气就是火，云和雨是阴气，是大量的水，水火相互作用引起了电闪雷鸣，我认为应该是天空中的云，是有阴 有阳，当含有阴气的云和含有阳气的云相互结合，就会发生电闪雷鸣，”

胡湘想这样引入，有的云带正电荷， 有的云带负电荷。

“三公子这个说法，真是新奇，不过我认同，万物都是阴阳之分，阴阳组成了万物，”元好文说道。

“男女阴阳交合，产生了后代，难道阳云和阴云交合产生了雨，同时伴随着电闪雷鸣，相当于男女交欢时媾和声，”李岩笑说道。