“对了，你不会真的把那十两银子花了吧？”李大头很快又担忧起那十两银子的事情，那十两银子被他从神州带到船上，一路上提心吊胆，深怕被偷了，就连睡觉都要把那十两银子塞进内裤的缝合的袋子。

而到了汉国，虽然根据人口，获得了六十亩地（肚子里的也算一个，也正因为如此，人口出生率最近暴涨），但是对于刚刚因为农具种子牲畜，以及房子，负债累累的李大头一家来说，那十两银子又成了宝贝一样的东西，尤其是多了一个孩子后，更是如此。

在李大头的计划中，还的了债，就把那十两银子留着给儿子娶媳妇，要是遇到灾年，还不上债，那就拿这十两银子抵债，怎么着都有一个保障。

也正因为如此，李大头才会对那十两银子那么看重，这哪是十两银子，这根本就是他未来的儿媳妇和他们家以后的退路啊……

“谁动你那个十两银子了……”李张氏看着李大头那副小气的样子，脸上立马露出了不屑之色，“这肉饼是我在镇上纺织厂，帮工赚来的……”李张氏看着满脸疑惑的李大头，随后面露骄傲的对他说着最近发生的事。

“吃吧，别凉了……”看着对自己目瞪口呆的丈夫，李张氏一脸骄傲的说道，毕竟这女人挣钱，其实在神州工商比较发达的沿海，以及像杭州这样出产大量丝制产品的城市才会有大量女工，而一般内陆以及山区的女性地位普遍不高，主要依附于丈夫或自己的家人。

所以李张氏对自己能赚钱，是很骄傲的，恨不得回到神州，给她们家那些背地里笑话他找了个穷鬼汉的七大姑八大姨瞧瞧老娘现在过的有多好，家里不仅有六十亩地（以后可能是一百亩），而且现在一个月也能赚个块把华元，等转正了，一个月有两块多呢！！

气不死那些王八蛋！！

“哎……”李大头看着满脸神气的李张氏，就和不认识一样，随后大口的吃着手中还热乎，冒着热气的牛肉饼，心里说不出什么滋味。

在罗台镇上有一家专门制造汉式机制布的工厂，厂里都是从英国引进的机器（虽然是二手），因为这样的企业，在整个北门市还不多，尤其是在那些不喜欢自己织布，喜欢买布找裁缝定做的印第安，混血百姓，销量出奇的好。

这种机制布，反而在那些习惯自己织布做衣的新移民那，打不开销路，毕竟这些人来汉国之前，所接受的教育就是男耕女织，你让他们买布找人做，那根本不可能。

虽然如此，机制布在本地百姓，以及本土华人那的销量却是很好，从小生活在衣食无忧美洲的华人早期移民，以及其后代，更愿意购买工厂里的半成品，以及成品工业产品，对什么事都亲力亲为，根本就不敢兴趣。

以至于那些男耕女织的新移民在某些本土华人的口中变成了，老古董，过着一千年前的生活方式。

甚至还有本土华人造谣新移民不刷牙，不洗脸，甚至不洗澡这样的谣言。

虽然确实有个别移民素质确实太低，但是大部分移民经过在船上一个多月的文化教育，也知道了什么是刷牙，什么是卫生，不是什么一问三不知的生番土著。

但这件事也可以看出，对于大量华人移民，不是所有本土华人都支持的，其中有一部分就比较敌视。

这部分人主要是抱着，老子是从龙功臣，这汉国是老子这帮人，一刀一枪打下来的，这帮新移民有什么，一上来就分二十亩地，虽然老移民因为战功等原因，获得大量土地，几倍，甚至十倍于新移民，但是他们就是不满。

哪怕这些老移民拥有大量社会地位，掌握大量财富（主要是在战争中积累的财富），但是他们就是看不惯那些土包子模样，坐个轨道马车，吃个奶油蛋糕就直呼这是天堂的新移民。

“奶油蛋糕，那是爷吃剩下的，爷小时候，就在刘家堡吃过了！！”

这是很多本土移民，尤其是刘家堡时期长大华人的心态，他们对于自己刘家堡的身份，十分骄傲。

而当初在统治加利福尼亚，打墨西哥时期时，大部分本土华人，都已经是班，甚至队以上的军官，在地方，最次的都是警队队长，镇长这样级别的官员。

自然而然，在那些本土华人就成了又穷又土，还拿他们好处的家伙。

甚至还有极个别的，宁愿和本地白人联姻，也不和华人新移民的事情，美其名曰，本土白人更熟悉，从这就可以看出某一部分本土华人什么心态了。

对于这样的情况，刘鹏自然要整肃，对那些辱骂，欺负新移民的本土华人，要么降职，严重的直接丢官夺职。

还有就是加大宣传华人之间同根同源，都是炎黄子孙，要团结，不能内斗，然后召集本土那些有名望的家庭，让他们家最少娶一个新移民女子，而且要求地方官员必须要到新移民所在区域任职至少一年，才可以继续升迁，要不然不予通过。

通过多种办法，刘鹏才把目前一部分本土华人歧视新移民的事情控制下来。

这件事也让刘鹏做梦也没有想到，最先反对新移民的不是那些白人，甚至是印第安，乃至混血，而是他们华人自己。

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(本章完)