王烨没心情跟高丽在这般纠缠下去了。

打个仗吗，为什么要弄成回合制，既然能打过，那上来就贴脸开大不好吗？

非得等胸口灯亮了，再放光线技？

十一月十五日，只是风雪停了，地面积雪都没有清理，在整备了军队之后，王烨就已经选择了攻城。

这般情况攻城，需要的就是绝对的“家庭地位”了，王烨在梁山军队体系中的地位一直很高，这其中原因很复杂。

首先是梁山如今统治基础的百姓来源，除了河北灾民，就是无产少产农民或城市底层百姓，他们有一个共同点，就都是赤贫百姓，都是大宋底层，都是弱势群体，快活不下求的人，某种意义上，王烨就是他们的救命恩人。

不求所有人都知恩图报，最起码这份救命之恩，让王烨对梁山的统治迥异于一般盗匪或者说政权，而且还有许贯忠一直在强化这个救命之恩的概念，在如今的普世价值观下，王烨自然能在梁山体系内一言九鼎。

然后就是王烨本身，人长得好看，这个其实挺重要的，一个长相好看的人会有很多优待，如果王烨长得跟李逵似的，就绝对不会像现在这般顺利，脸是对地位是有正向加成了，看脸不止现在，古今皆是。

除了脸王烨也有才，武艺又好，读书识字，治政农桑也都懂，博学多识，见多识广，天生就是一副带头大哥的模范版本。

最后就是宗教信仰，某种意义上，王烨就是梁山军队的信仰。

很多人说中国人是没有信仰、没有“上帝”的，但实际上国人是有信仰的，只是中国人的信仰从来都是交换，你能给我好处，我才信你，所以国人的信仰重点就是灵不灵？

烧十块钱的香，许两个亿的愿，就突出一个诚恳。

而王烨，就是不自觉成神，他能让一个普通农民一个月就成为精锐骑士（燕云骑），他能把必死的人拉回来，并且还能让人身强体壮，百病不生，长生不老（霸道），他还能让天上雄鹰为他所用（心转身）···

然后，越传越离谱。

虽然许贯忠一直想把王烨往“人”的方向拉，但是效果并不是很好。

这就是王烨金手指玩的比较大，根本拉不住。

毫不夸张的说，王烨在梁山士卒之中，那就是神一般的存在。

而如今，王烨生气了。

三年前的王烨生气，大概就是杜老大和王石头来哄哄他。

而今天的他生气，真的是会风云变色的。

就是天气都格外阴沉···

嗯···

可能是因为大战来临时心理因素导致氛围的渲染，王烨倒是不能背这锅。

今天的攻城是郝思文布置的，梁山如今的标准攻城方式，床弩、投石车、鹅车、乌龟阵、陌刀营···

简单说就是远程打击压制城墙守军，然后炸城、继而攻城的标准套路，一眼就能看明白，而且就是南门，其他城门都没有放兵力的。

区别在于，王烨今天位置比较靠前，靠前到什么程度呢，离城墙不过三百步。

李资谦看着城墙下的梁山军阵，又看了眼那个插着稚羽的显眼包，微微皱眉，“不能派遣精锐，阵斩了那个王伦？”

不得不说，王烨站的位置，实在是太诱人了，斩首行动收益高，投入小，真的很心动。

“此人此举看似冒险，实则就是个陷阱。”朴景仁无奈说道。

那人虽离城墙只有三百步，但是身边就是那最精锐的陌刀营，还有精锐骑兵两百余，你派多少精锐能够？

陌刀营什么情况？那人身边的骑兵多精锐，你一个元帅真不知道吗？

靠床弩？

还是硬弓？

不看看现在城墙上被人家给压得抬不起头，连个角楼都没了。

“若是能斩了这王伦，才是一劳永逸之法。”李资谦道。

李资谦不是不懂，而是真的没办法，高丽立国百年，无论是面对辽还是如今刚起势的女真，这些人想打高丽都很难。纵观史书，高丽甚至算上高句丽，能面对强敌而不亡，地利都是极为重要的因素。

而梁山从一开始就没有按套路来，古往今来都是从北往南打，真没见谁一上来就奔着那济州岛去的？！