妖相一跺脚，自眉心激射大日火焰，发出长鸣，十八只手挥舞各种各样的神兵利器和法器法宝，二十四首来回转动，诵读经文，一种难以形容的沉重感陡然降临，径直冲孔宣压下来，不但要破掉五色神光，还要逼出孔宣现出原形！

强势，霸道。

泰山压顶，不可阻挡！

“嘿，”

看到这一幕，其他人还好，倒是尚未出手的观自在大菩萨顶门庆云上的璎珞摇动，玉落如雨，显示出内心的激荡。因为这样的十八手二十四首的妖相，还有这样的动作，隐隐有一种熟悉感，让她想到当年金鸡岭之事。没有记错的话，在当年的金鸡岭，孔宣因劫数被卷入封神之战中，阻挡了姜子牙等人率领的西岐大军，他凭借五色神光，让西岐大将们连续吃瘪，束手无策，到最后，引来了准提道人这一西方圣人的化身，将之镇压不说，还引入了梵门，到后来成就孔雀大明王菩萨果位。

还记得，当年的准提道人就是现出的十八手二十四首的圣像，持定璎珞华盖，花罐鱼肠，加持宝杵，宝锉，金铃，金弓，等等等等，以梵门不可思议之大神通，西方最精微的妙法，以雷霆万钧的姿态，强势把孔宣镇压，让对方现出一只目细冠红的孔雀来。从那后，不但天地间有分量的人知道了孔宣的根脚，而且孔宣入了梵门后，得了正果。

观自在大菩萨可是知道，要是换了其他人，想到能够引动圣人亲自出手，并接引入梵门，那相当于极高的认可，是想象不到的荣耀，可对于以前的孔宣也好，现在的孔雀大明王菩萨也罢，其称得上真正的孤高气傲，矫矫不群，就连圣人也只能以伟力将之压倒，无法让其臣服。金鸡岭一事，在他心里，恐怕从来不是辉煌时刻，而是奇耻大辱。

“这个鬼车真是肆无忌惮。”

观自在大菩萨喃喃一句，她可是知道孔雀大明王菩萨的厉害，要不是其非凡伟力，在梵门中少有人抵挡，岂能会让他多次冒犯现在佛释迦摩尼？在同时，她又有一点奇怪，以鬼车的修行日子来看，他断断没有可能会知道那一段辛秘啊。

要知道，以孔雀大明王菩萨的位格和力量，已经能够湮灭过去，抹掉留痕，斩去因果，其他人根本难以回溯过去进行窥视，甚至连蛛丝马迹都不行。更何况，那一段辛秘还牵扯到更高位格的圣人化身准提道人，更是自然隐秘。可以说，如果不是观自在当年参与封神，亲眼见证，并在封神后真正得道，晋升为大罗金仙，有了位格，才能够记得。换做当时见证的其他人，境界修为不到，会直接被屏蔽，仿佛删掉一样。这就是大神通者的恐怖，古往今来，都不留影。

且说身在局中的孔雀大明王菩萨只觉得头上一沉，然后庆云五色神光中浮现出十八手二十四首的妖相，光芒大盛的同时传来天柱山般的压力，他怔了怔，先是一愣，旋即嘴角上勾，似笑非笑，道，“有意思啊。”

孔雀大明王菩萨看上去没有想象中的勃然大怒，也没有其他，只是稳稳当当地掐了个法诀，千千璎珞起，万万祥光生，五色神光倏开倏闭，就想扇子般开开合合，每个刹那，神光的力度都上一个层次，束缚落在五色神光中的李元丰以河图洛书所化的妖相化身。

“这五色神光真的诡异。”

李元丰能够凭借妖相化身感应到五色神光的力量，他以河图洛书这一对珠联璧合的先天灵宝为基，再在立世之基中，所演化出的妖相威能之大，绝对是大罗金仙层次的。可即使这样的力量，坠在先天五色神光中都有一种被其束缚，剥离，侵蚀的感觉。按照这个趋势下去，用不了多久，他就会被先天五色神光彻底浸染，被祭炼，彻底失去了和鬼车真身的联系。

“孔雀大明王菩萨啊，”

李元丰眸光幽幽，对眼前和自己斗法的孔雀大明王菩萨的评价又上一个层次。他“复制”金鸡岭一事，就是要看一看孔雀大明王菩萨的反应，现在来看，对方恐怕已经放开心结，又上了一个层次。梵门能够在此纪元中当兴，真不是无缘无故地天道垂青，只看孔雀大明王菩萨这样的人物身在梵门，就知道其中一二了。