第377章 罪己诏

许孟容闻言,心下大定,知道自己这颗人头算是保住了,但是德宗后面说的话,他也不敢多评价,因为怎么说都不对。

你要是说皇帝英明,那意思是你认为大唐朝廷烂到根了?那意思就是皇帝昏庸才放任朝廷烂掉?

但你说皇帝说的不对?你敢说皇帝说的不对?无论你否定皇帝还是否定说的实话,你都活不了!

德宗见许孟容不说话,吩咐道:“你现在替朕走一趟尚书省、中书省还有翰林院,代朕草拟一份罪己诏!”

“陛。。。陛下!”许孟容以为自己听错了,什么情况,德宗要下罪己诏?

霍子玉听德宗要下罪己诏,不禁钦佩起德宗来,后世他在读历史的时候,见唐德宗下过四道罪己诏,算得上是中国古代历史上罪己次数最多的了!

好家伙,军阀造反了,他下罪己诏,说自己没有尽到国君责任,以致君臣失和,让大臣造反了,光是这种罪己诏他就下了两道。另外两道一个是前期地震、一个是贞元末年饥荒。

综合来说,德宗算是下罪己诏最勤、也最让人感动的了,当然,历史上的德宗却也没有因此作出什么有力的措施,但好歹还有羞耻心和魄力,敢下四道罪己诏。

德宗望着许孟容道:“这都怪朕这些年怠惰失察,才造成蛀虫横生、百姓受苦,是朕的错,朕辜负了上天的信任,对不起百姓!”

许孟容已经忘了恐惧,感动的涕泪横流道:“陛下,这不怪您啊,都是我们这些做臣子的不争气,枉读了圣贤书,还请陛下治罪啊!”

霍子玉听完德宗的话,也很感动,说实话,能有这份觉悟,德宗在死后能被谥号“德”就无可厚而非了。

说起来有意思,中国皇帝庙号“德”,其实不算什么好词,也就比庙号“神”“灵”好一些。

庙号“神”是一个贬义的庙号了,说好听点就是这个皇帝老能脑袋里蹦出奇思妙想而且很超前,说难听点就是大臣们都一致认为这位皇帝老是神神叨叨的,脑袋有点不正常。

至于庙号“灵”那就更是彻头彻尾的贬义了,凡是庙号谥号带“灵”的,意思就是所有人都认为这位皇帝抽风,想到哪就是哪,经常想一出是一出的胡来乱搞。

而庙号“德”也就稍微好了一点点,它意思就是自觉、有觉悟,至于有没有做好或者做到就不好说了,也就是说这个皇帝平时话很多,说这说那,听起来也很有想法、很体恤百姓、很完美,但这些都只是他的觉悟,他都只是说了却没做到,而且更可怕的是,可能这个皇帝知道什么是错的,但是依旧做了。

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