史文龙道：“师傅，这些年也是一言难尽哪？”说着，史文龙就把自己这些年的经历跟王进说了起来。

史文龙当年押送这史太公的灵柩会到泉州老家，这史文龙虽然是泉州人，但是在西北生、西北长，对于东南的民俗民风是一窍不通，就连当地的语言也是一知半解。他本想在老家为父亲守孝三年，就回西北还是从事卖药的营生。但期间母亲也是由于水土不服去世了，又发送了母亲接着守孝。后来就是方腊作乱，南北交通断绝，史文龙也就放弃而来回西北的想法。

史文龙开始在福建、广东等地做药材生意，可是一处不到一处迷，十处不到九不知，南方的药材生意跟北方是完全不同的，就比如简单的感冒，北方多风寒感冒，南方多风热感冒，用药是千差万别，史文龙那里懂得这些，所以做药材生意也不赚钱。好在他父亲经营多年家底还是非常殷实，于是史文龙就托人在泉州运作，当了一个地方的小吏。他本来是西北长大，比起当地人来显得身强力壮，再加上一身武艺，在缉拿盗匪上显出了本领，受到到了泉州知府的赏识，让他当了泉州府衙缉捕使臣。

史文龙能够回到西北还要从西北缺人开始，自从华夏元年种师道占领了西夏国后，西夏国各地开始建设各种的农场，那里的农场主开始大量从“人市”购买破产的流民，到农庄内充当壮丁，一时间西夏国内到处缺人。

另外秦凤路和永兴军路的一些最早在西军农场当差老兵听说在西夏可开设私营农场，也有不少人去了西夏国。比如李老憨的夫人百花娘娘就去了西凉府。这老兵有些人就带走了西军农场内的不少苦工。西军农场内的苦工当初多事从江南劫掠的百姓，当时跟这些百姓讲的明白，5年之后就可以成为自由人。这几年为了刺激农场的生产积极性，经常赏赐这些苦工，最高的奖赏就是缩短他们的工期。

到了种师道带兵第四次西征的的时候，很多农场苦工已经有了自由身。他们有一部分自愿留在了农场作坊里做工，还有一部分人攒了一些钱财的人也去了西夏开设农场。总而言之西夏国缺人的导致了陕西两路更加缺人。

为此延安府的知府张子凡献出了一计，他建议跟宋朝廷的高官商议，以15贯钱一位，让宋朝廷，将各地充军发配的罪犯都发配道延安府，然后延安府在将这些罪犯充斥到各个西军农场，以你补人员不足。

种师道当初知道这件事情，他也知道张子凡为人最贪，这15贯不一定有多少落入他和他叔叔张邦昌的手里。再说让罪犯到陕西也不见得是一件好事，所以对此事就有些犹豫。但是后来他想到马上跟农场的苦工约定5年之期就要到了，如果到时候农场缺人，也不好解决。另外就是如果能将张邦昌也拉上自己的战车，也是不错的选择。

于是种师道虽然没有明确同意这件事情，但是也不反对，他就吩咐种师中看着办就好。然后就带着大军西征了。

种师道西征后，种师中就让张子凡着手撮合这件事情。大宋朝有二十四路州县400多座，人口超过八千万，各种囚徒不计其数。张子凡虽然投靠了西军，但是贪财本色是不变的，这每人15贯钱，他和他叔叔张邦昌就拿走了5贯。

张邦昌再利用他在朝廷的影响，让各州县将刺配的囚徒都发配道延安府，每发配一个囚徒，就给10贯钱。这笔钱虽然经过层层扒皮，到了知县的那一层还有5贯钱之多。这样一来，全国的各州县都纷纷将囚徒发配到了延安府。

中原各州县的官员们转了一笔外财，这还导致了一个副作用，就是很多不够发配罪责的也被判了发配，那些罪大恶极的罪犯也是免了死罪被发配到了延安府。而且中原各地的官员剿匪的积极性大增，很多官员看到土匪并不害怕，相反还非常高兴，仿佛那些土匪并不是祸害，而是一贯一贯的钱。