二二七 喜事临门

这个也是一件喜事,只是种师道觉得仅仅剿灭一个帮会并不值得高怀动用600里加急把消息送过来,这种消息甚至用锦衣卫送过来就行了,高怀远肯能也感觉道了西军开始怀疑他的忠诚了,因此这是他在给种师道摆忠心呢?

想通这个环节,种师道高兴的说道:“此则陇右无忧矣!”

朱道荣此时说道:“值此大喜之日,还请侯爷为犬子此命。”

其实宋朝的孩子一般的出生的时候就是一个小名,为的的是好养活。很多人一辈子就是一个小名,比如王定六、唐四五之类的。有的人上学的时候才有学名,就算是讲究之家多是长辈赐名,那也得等孩子过了满月之后,如今孩子刚刚出生三天就起名字还是比较少见的。不过既然朱道荣请求赐名,自己也不好托词。

种师道问道:“贵公子可有小明否?请先生测过八字了吗?”

朱道荣道:“也巧了,我们给孩子起了个贱名唤‘喜郎’。也请了先生算过,说这孩子五行缺火。所以才斗胆请侯爷赐名,希望孩子今后能平平安安,红红火火。”

种师道还真没给孩子起名字的经验,想了半天他说道:“无论是你朱道荣,还是尊夫人方琼都是在书山文海挣得功名的,我想令郎也应该好好读书,就不要舞刀弄枪了。读书吗,讲究‘业精于勤,慌于嬉’,他小名又有‘喜’字,我看就叫朱喜,实时提醒他要刻苦读书,不要‘慌于嬉’。他五行缺火,就在喜字之下加上四点底,干脆就叫朱熹吧。”

“朱熹!”朱道荣想了一想,道:“好,这个名字好。多谢侯爷赐名。”

种师道给朱道荣的孩子赐名为“朱熹”后,突然感觉历史上那个大儒朱熹,这个朱熹最后创作了《四书集注》被后世成为“朱夫子”、朱圣人,在儒家学派中朱熹几乎和孔子名望相当!当然他创作的《四书集注》作为明清两代王朝科举考试的“指定教材”,也禁锢了中国知识分子的思想,也是中国近代从盛世到被列强欺凌的原因。

种师道不知道这个“朱熹”是不是就是历史上的朱夫子,但是出生于朱道荣家今后的学问总是不错的,即使这孩子真的能创出《四书集注》未来只要加以正确的引导,也不会成为禁锢读书人的工具。种师道甚至设想看看未来的《四书集注》和自己的《物理集注》将成为中原学生的文理科的主要教材。

就在此时,大儒李侗站了起来,道:“既然侯爷给朱大人的孩子赐名朱熹,我愿收他为徒,将我一生修为传授于他。”

李侗现在是西军的学政,这个学政也是给虚职,名义上是管理西军子弟的学堂上学的事情。但是他发现,在延安的各学堂,与其他地方不一样。认字的人特别多,这就是朱道荣的功劳,但是很多人认得一些字后,就不再学习,而是进入西军的商队或者农场做工挣钱了,即使是读书,很多人去了造办处开设的“格物书院”和火器局“致知书院”去学习《物理集注》和《梦溪笔谈》去了。

李侗也依托延安的图书馆开设了“明德书院”,这明德书院的来自《大学》中的“大学之道,明明德,在亲民,在止于至善。”明德学院依托于种师道亲自设置的图书馆,李侗以为这个学院必然成为延安府各学院之首,没想到开设以来种师道就对这个学院不太关心,也没有想格物书院和致知书院那样拨付专门的经费。

如今延安府书院以造办处的格物书院为首,自己的明德书院勉强排在第二位。致知书院虽然排名第三,但是种师道最支持这个书院的,很多传言说种师道拨给这个书院的经费要多余格物书院。这个消息是真是假无从查起,但是种师道拨付给火器局的经费那是远远超过造办处的。

今天李侗提出要收朱熹为徒,其实就是要提升明德书院的地位。朱道荣当然明白好友李侗的心理。但是他知道起码种师道实对格物致知的学问更感兴趣,因此他也希望自己孩子长大后学习格物致知方面的知识,何况自己的妻子方琼在这方面还是大家。

因此朱道荣用不知可否,用眼神求助种师道帮助,可是没想到,种师道一口就答应下来,只听种师道说道:“好,有当今大儒教授朱熹,这孩子以后肯定错不了。”

朱道荣没想到种师道一口答应下来,吓了一跳,也只好说道:“荣幸之至、荣幸之至!”