既然村里决定先在城门外建房子，所以回来的时候，早就往那边运送不少砖头和瓦片了。

多余的砖头和瓦片才运回村里。

七叔公想了想说：“俺们派一些人到上元县那边建房子，再安排一些人在村里建房子。”

徐老头忽然提议道：“村长，俺觉留在村里的砖头和瓦片，先把俺们徐家村的祠堂建好，再分给村民建房子。俺们千辛万苦平安在蟠龙山落户安家，都是祖宗的保佑。未把老家的列祖列宗搬过来，已经愧对祖先了。俺们建新房子，先要建给祖先住后才能建自己的。”

不用说，这个提议得到族老们的一致赞同。

百善孝为先，身为徐家的子子孙孙，肯定敬着列祖列宗。

村长想了想问：“绍涛大侄儿，你们的祖先牌位跟不跟俺们徐家村的一起？”

村里不同姓氏的祖先牌位是放在一起的，代表着他们虽然不同姓，来自不同的地方，但有缘相聚在一起，有缘共渡患难，都是亲如兄弟姐妹。

所以徐家村刚来的时候，就把各家的祖先放在一起。

现在要建青砖瓦屋的祠堂了，规格不一样了。就看看其他姓氏的还和不和徐家村堆在一起。

他们徐家自然不介意。

如果介意，也不让张绍涛掌管村里的财务，占据那么重要的位置了。

张绍涛想了想说：“这个要问一问我父亲，不过他肯定同意的。”

张夫子跟别的夫子不一样，生性豁达，不要说列祖列宗了，连自己的身后事也不太重视。

特别逃难后，更注重活在当下。

据张绍涛的了解，张夫子肯定无所谓了。

村长点了点头说：“行，你问一问。至于其他人，俺也会问一问。如果大家没有意见，就合在一起，建共同的祠堂。希望俺们百年以后，大家还能和睦相处。”

七叔公认同地说：“绍涛大侄儿，俺们要把和睦相处训诫刻在祠堂门前，好让后代子孙打架的时候也要忌讳些。”

这话惹得大家哈哈大笑，不过七叔公说的事真有可能发生，但这些是以后的事，暂时不用理会。

程顾卿把银子交出来后，商量了一下建房子的事，便散去了。