私商走了，部分隶属西洋商行的船只也同样消失在海平线上。

红石城同样积压了大量货物急于出手，锡兰肉桂、宝石、以及各类大明物产，商人们急不可耐。

消沉的红石城一下子又热闹繁华起来。

每一件商品的背后都有许多张嘴在等着吃饭呢，一旦断了商路，大抵就会有人被饿死。

红石城聚集最多的就是这类手艺人，按着海商的要求处理肉桂，加工宝石。

不要怀疑，殖民者的开价永远比本地的土财主要高。这似乎是被殖民者的共性，内卷卷的都不做人了，以至于外人都看不下去。

这也是殖民地能够兴旺起来的小秘密，因为能令一部分土着先富起来。

但红石城的建立并非一帆风顺，因为风俗因为语言因为不可调和的利益，也曾有过暴乱有过杀戮。

刘时敏初来时的豪情随着时间的推移在逐渐消磨。

不一样，真的不一样。

在南洋，瀛州占领土地的最终目标是以大明人为主行大明的法，不会为了少量的土着做出过多妥协。但在锡兰，却是几个汉人丢进土着的汪洋大海中，以少治多，瀛州没有这方面的经验。

至于附属国或者附庸国，那又不一样，只需间接控制该国的少数精英也就够了，管他普通人死活。

就比如现而今的贾夫纳，葡人滚蛋大明人入驻，他这边还没有制定出如何有效控制贾夫纳的策略呢，贾夫纳自己倒先乱了起来。

按葡人一如既往的德行，每到一地必然强推西方教，贾夫纳便有所谓西方教信仰者，这些人曾被委以官职，触角从宫廷延伸至民间，充当葡人的走狗。

他们当中，极少数人先一步逃去了科伦坡，但绝大部分被抛弃了。

驻贾夫纳守军传来消息，愤怒的达罗毗荼人对皈依西方教的叛徒展开了疯狂报复，斩首、石刑、火烧、施暴......屠杀从城镇蔓延至乡村，从沿海蔓延至内陆。

这都半个月了，还没有停下来的意思。

要不要做点什么？

就还是冷眼旁观吧，一旦入了西方教，这人也就不能用了。确切的说，留在贾夫纳也是祸害，极有可能沦为葡人的间谍。

达罗毗荼人做得很对，值得鼓励。

“总督大人，此事我们当真不管了？”

倪天宝将船只都准备好了，不曾想被刘时敏浇了一头冷水。

“不管，由他们去闹。”

“只是西方教教徒都死绝了，由谁去控制监察贾夫纳呢？”

倪天宝的意思，刘时敏很清楚，分化族群也是葡西殖民的惯用手段，用少数的本土西方教教徒治理多数土着，形成权力的微妙平衡。这样殖民者方才能看起来置身事外，高高在上，占领道德高地。

一旦底层暴动，就杀几个中间人缓和矛盾，这办法简单，直接，奏效。

“慢慢物色吧，我以为利益捆绑比之所谓信仰还是要靠谱的。”

“可以考虑建两座学堂，推广官话。多买些孩子，从小培养。”

“嗯，那些未婚军官呢？多去拜访拜访贾夫纳贵族或者武士家族，平民家也可以，但绝对禁止与贱民通婚。”

“唉，大掌柜，此事难办啊。”倪天宝灌了一口茶水，苦笑道，“早前，属下就鼓励过汉夷通婚，但难处多多，很难行得通。”

“一则土着普遍早婚，不论贫富，十一二岁就婚配了，甚至不过十岁的也大有人在。”

“二则咱的人忒也不是个东西，娶了人家生了娃，然后拍拍屁股就跑了。眼下红石城里就有三十几家孤儿寡母，又不能不管他们，可咱西洋商行也不是开膳堂的啊，这么下去也养不起。”

“三则那些土着权贵本事不大却傲慢的很，也讲究个门当户对，不愿与咱外来人通婚。”

“四则土着的习俗同长相与咱太过不同，生出的娃您也见了，都不敢带回去认祖归宗。这帮玩意找女人也无非泻火，你让他们成家立业，落地生根，这就难了。”

“五则愿意留下来的人太少了，红石城来来往往，若不算我商行办事人员同雇佣军，常居的不过百二十户，留不住人啊。”

刘时敏不以为然，“没人留下来，是因为没有产业，有了产业，他还会走么？”

倪天宝再次苦笑，“大掌柜，马六甲、淡马锡、婆罗洲，去哪里也有地可分啊。这些地方我大明人多，便是土着相貌同生活习俗也更接近一些。只要有了银子，这帮玩意要置办产业真的不难。”

倪天宝说的也是实情，瀛州的人口竞争实在特酿的太激烈了，扩充人口乃是名列的地方官员政绩之一，都在变着法的去抢移民。

而锡兰，想都不要想，压根就没有列在移民司计划之内。

为了这个，刘时敏也是愁坏了，此刻他深刻理解了当初马尼拉的板牙人为何会对大明人下手。

人多难治，反客为主。

本地土着本非没见识的野人，有着深厚的文化底蕴，手工业农业丝毫不逊于大明，社会结构也极为坚固，压根就没有同化的可能性。

小主，

就说红石城委任的十几个里长，也就是包税人，哪一个也是腰包鼓鼓，奴仆成群。