姬威此时如骑虎在背,只得奏道:太子意在骄奢,营起台殿,四时不辍。前苏孝慈被解左卫率之职,太子便即奋髯扬肘,扬言必报此恨。又太子宫内所需,若尚书执法不与,辄声言必欲诛杀仆射以下一二人,使知慢待太子之祸。又尝令师姥卜其吉凶,以咒陛下早崩。
隋文帝闻此,泫然欲泣,对群臣道:谁非父母所生,乃至于此!
杨素见此,便冲谏官有司示意。谏官秉承杨素之意,出班奏道:五原公元旻身为国之重臣,常曲意迎逢太子勇,并通过太子亲信裴弘,屡有阿谀结交之事,密谋不法。
文帝怒道:难怪你与杨勇求赦,原来如此!来人,将元旻及裴弘投监,听候发落。
由是文武百官皆知圣意已决,欲废太子。更知有独孤皇后支持,越国公杨素领头与太子作对,又有刘居士、元旻及裴弘前车之鉴,便有谓太子冤枉者,谁还敢出头冒死进谏?
杨素深知所列太子诸般恶行,不足据以废立,于是复又搜集太子各项谋反证据。
因太子卫士皆佩火燧,以备燃火时急需,杨素便说太子欲火烧禁宫,命令收缴入库。又于药藏局中收缴贮艾数斛,便问姬威:此物何用?
姬威胡乱答道:太子以此饲马千匹,欲围攻仁寿宫也。
杨素便以此为证词,审问太子。杨勇不服,反驳道:公家之马,有数万匹之众;我忝备太子,饲马千匹,便谓是用以造反乎!
杨素不理,又命禁军侍卫搜出东宫服玩,凡有稍加修饰者,悉命陈列于庭,以示文武群臣,作为太子奢侈僭越罪状。
隋文帝与独孤皇后皆怒,屡次派人去责问杨勇是否知罪,太子皆都不服。
冬十月,乙丑,文帝派人前往东宫,召太子杨勇上殿陛见。
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杨勇这几日正如热锅蚂蚁,突然见到天子使至,吃惊非小,问道:上欲杀我耶?
天使不答,催促即行。来至武德殿外,只见天子身着戎装,陈军以待,如临大敌。乃命百官立东,皇室宗亲列西,引太子杨勇及其诸子,列立于庭院之中;继而责令内史侍郎薛道衡,宣读诏书,将杨勇及其子女都废为庶人。
杨勇闻诏,倒是且惊且喜,再三跪拜道:儿臣应被斩首弃市,幸得陛下哀怜,保我全家性命,敢不望阙谢恩!
泪流满襟,礼罢离去。众臣观此惨状,无不怜悯沉默。
长宁王杨俨上表,乞为天子宿卫,文辞哀婉凄切,文帝览奏,亦为恻然。
杨素奏道:蝮蛇螫手,壮士断腕;太子既废,陛下不应再存怜悯之意。
杨勇被废,隋文帝遍召东宫官属,切责众人以声乐误主。众皆惶惧,无敢奏对者。
惟太子洗马李纲慷慨奏道:废立大事,文武大臣皆知不可,而莫肯发言切谏。臣何敢畏死,不替太子申言!常言知子莫若父,太子本性情中人,可与为善,亦可与为恶。向使陛下择以正人辅之,足以嗣守鸿基。今乃以唐令则为左庶子,邹文腾为家令,二人唯知以弦歌鹰犬娱悦太子,安得不至于是!此乃陛下之过,非太子之罪也。
言罢,伏地流涕呜咽。
文帝闻言,惨然良久答道:卿言非为无理,然只知其一,不知其二。譬如我亦择卿为东宫臣宰,而太子不予亲任。则虽得正人,又何益哉!
李纲奏道:陛下但命斩唐令则、邹文腾等,更选贤才以辅太子,安知臣终见疏弃也?自古废立冢嫡,鲜不倾危,愿陛下深留圣思,无贻后悔。
文帝闻奏不悦,亦觉无语可答。左右侍臣眼望李纲,皆为之股栗。
尚书省司吏出班奏道:臣有本奏。尚书右丞出缺,尚请陛下安排职司之人。
杨坚略微沉思,忽指阶下所跪李纲道:此位明公,实乃最佳右丞,更无其二!
尚书省司吏大喜,心中早念了数十声阿弥陀佛,急上前叩拜谢恩,伸手扯起李纲,往外架着便走。李纲尚要挣扎说话,司吏将跑巴贴近其耳边说道:我的爷!莫非直要把性命丢在这金殿之上,甚或族诛,公才称心如意不成?
李纲猛醒,这才无话可说,半推半就,任其架着走了。
杨坚长出一口气,遂宣诏旨:东宫侍臣元旻、唐令则,太子家令邹文腾、左卫率司马夏侯福、典膳监元淹、吏部侍郎萧子宝、主玺下士何竦,并令处斩,妻妾子孙皆没官。车骑将军榆林阎毗、东郡公崔君绰、游骑尉沈福宝、瀛州术士章仇太翼,特赦免死,各杖一百,身及妻子、资财、田宅,皆没入官。副将作大匠高龙叉、率更令晋文建、通直散骑侍郎元衡,皆令自尽。移废太子杨勇于内史省,给以五品官员俸禄,养其终身,此后不许参政。
殿中文武百官闻此,再无一言。
字幕:十一月,戊子,隋文帝下诏,册立晋王杨广为皇太子。
当日天下地震,太子请降章服,宫官不称臣。诏命从之,并命以宇文述为左卫率,征洪州总管郭衍为左监门率。
东宫既然易主,隋文帝却不许废太子出宫,就令新太子杨广拘押宫内,严加管束。
杨勇兀自认为自己未犯重罪,多次求见父皇申明冤情,皆被杨广阻拦,不使文帝得知。忽有一日,杨勇见杨广不在宫内,遂爬到树上,向对面内苑大声喊叫,高呼冤枉。
文帝正在寝宫午睡,听到叫声,便命内侍往观。
内侍探罢实情,返回跪奏:是故太子勇爬到高树之上,高叫冤枉,并求陛下召见。
杨坚闻报大奇,欲命传见,适逢越国公杨素入内,奏道:岂有皇室贵胄,于光天化日爬到树巅,放声大叫之理?此必是情志昏乱,疯鬼附身。陛下休见杨勇,恐疯鬼转赴帝身!
文帝此时已愈花甲,进入垂暮之年,便如痴妇村老一般,深信佛道鬼神不疑。遂被杨素三言两语,信以为然,便被其欺哄,杨勇终不得见。
字幕:公元601年,隋开皇二十一年。
太史令袁充奏称:据臣观测日影,发现自我隋朝建立以来,白昼渐长。
隋文帝闻而甚喜,因谓百官:日长乃天之佑,应取日长之意,以为年号。
便诏命于是年正月一日,改元仁寿。规定百工作业,以日长之故,并加任务。天下丁匠以此为苦,皆骂袁充诬天病民。
仁寿元年,魏郡临漳人陆法言继承前代韵书,与沛国相县人刘臻等合编成《切韵》一书,共五卷,乃为中国韵书定型之作。
画外音:《切韵》以当时洛阳语音为基,酌收古音及其它方言语音而成书,不仅审音辩韵,且对研究汉语音史也有重要资料价值。《切韵》写成后,六朝诸家韵书渐亡。
文帝谓天下一统太平,皆是佛教之力,乃下诏曰:朕归依三宝,重兴圣教,思与四海内一切人民俱发菩提,共修福业。使当今现在,爰及来世,永作善因,同登妙果。即命诸州名藩均建灵塔,分送佛舍利于三十一州。又命天下舍利塔内,须各作神尼智仙之像供之。
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镜头闪回,便说神尼智仙由来。
字幕:智仙,河东蒲坂刘氏之女,自小出家,精研戒行。
忽有一日,智仙无故失踪,寺内群尼遍寻不见。寺僧恐其误堕入井,到处寻找,最后却在佛堂中找到,见其俨然打坐,犹如禅者入定。
彼时智仙只有七岁,可见的是神尼,生来就不同凡响。
及其稍稍长大,便常言吉凶成败之事,颇为灵验。
西魏大统七年,六月癸丑夜。蒲坂守将杨忠之妻吕苦桃,于冯翊般若寺生下杨坚,当时紫气充庭。六月天气,褓母为小儿扇风,小儿竟然寒甚几绝。
忽有一比丘尼无由而至,对杨忠说道:此儿有天佛所佑,寒暑不侵,将军毋忧。
杨忠甚为惊奇,不由问道:僧尼何来?
比丘尼答道:我乃女僧智仙,从来处来。此儿与我佛有绝大缘法,可取乳名为那罗延。
杨忠又问:那罗延何意?
比丘尼答:是为梵语,乃金刚不坏之意也。
杨忠夫妇闻说金刚不坏,倒也喜欢,便无异议。