易承是从甘罗那里得知淳于意被抓的消息。

从和淳于意短暂的接触来看，这家伙的医术虽然高明，可情商却着实不咋样。

不媚权贵，不喜社交，说话耿直，尤其得罪人。

这种人作为医者，对于平民百姓来说是件好事，可对于权贵来说，这种人则是他们最讨厌的人。

又不是能活死人，肉白骨的神仙医者，仅仅仗着懂些医理之术，就不把皇亲贵胄看在眼里，三番五次请上门当贵族的私人医生，都直接拒绝，那么就要受到惩戒。

其实任何时代，医者都是更容易得罪人的职业。

无论在什么时代，都有许多病症不是医者能够治好的。

但患者并不知道，他们往往会把治病不利的所有罪责归咎于医者身上。

如此医好了自然是千恩万谢，感恩戴德；但若是医不好，那便是庸医误人，罪该万死。

淳于意的医术确实很高，毕竟深得公乘阳庆的真传，能预决病人生死，一经投药，无不立愈，因此远近闻名，易承跟淳于缇萦聊天时，淳于缇萦还跟易承提起过他父亲在齐地时的诊脉功夫。

齐地有一侍御史自述头痛，淳于意为他诊脉，诊断为疽症，其病因内发于肠胃之间，因贪酒所致，无法可治，五日当肿胀，八日时便呕脓而死。

那侍御史不信，果然，于第八天因呕脓而死。

淳于缇萦举的那些例子有很多，可易承却越听越心惊。

就淳于意这种情商，是怎么活到现在的？

病人要死了，他又没办法医治，非但不去安慰，反倒是明明白白地告知病人的死期和死法，多少有些不太近人情。