有些事吧，其实还是不知道太多的为好。

知弊而用弊，这是使坏，而使坏失利。

所以呗，想法得转变一下，利弊都用在我们身上，但为了自己。

若有益，则罢休。

若无溢，则重做。

不然就是一念之差，使坏失利，酿祸转福，不过这也是明辨事非的途径，事做绝了，后者在做，它们可能就会使坏从而产生祸端，而做绝的则是转变这些祸端，瞅瞅怎么把祸给消了成为福。

这是一念之差，过程是周折的，要是蕴含全部，多溢是善，无溢从良。

从良就是重新在做一遍，即止的重做，善了则是罢休，自己手上多了很多材料，而这些材料可以用来消祸，不过通常都是存起来。

虚世有祸吗？只有为祸的。

如我们的不为祸，如世生的为祸，若什么都不做，那就没有祸，但作的创的造的构的建的，那都是带点祸的。

存着就是抵祸。

无为之祸，可消可不消，当有名副其实的祸水了，连打带消，杜绝浪费，虽说连打带消，会形成一些后患，但不是每一个患都会感染疑难杂症的，身体硬朗，直接硬抗。

后患硬抗有益身心健康，但前提不要太多，一次性连打带消的多了，大了，重了，那就是麻烦。

所以需要巧妙一些，那分量要少一些，小一些，妙一些。

如一个患者生病了，让这个病患巧合的自己捡到了药材，而这个药材是自己故意丢出去的，这是巧妙，而对于后者来说这是巧合，反正事就是这么些事。

至于做什么...胡作非为呗，而这样的生态，如果仅靠世生自己怎么建立出来...

连绵不断视为绝。

如一道传承，一门手艺，它一直连绵不断的在传旭，从未间断，可突然有一天，这样的手艺，这样的传承，流传不下去了，后者学不会了，变的越来越难学了，败落了，凋零了，而那代表绝迹。

从未间断的遗迹，只是传不下去了而已。

当成了绝迹，那东西了不用看，无师自通，不明自悟，无知自晓，广为流传，但又是不传之秘。

连绵不断，一脉单传，直至绝迹。

这样的传承，学着学着就变成了一脉单传了，不是不传，而是对于第二个家伙来说学不会了，变难了，到了绝迹的时候，不要把这样的鬼玩意想的太复杂了。

尝试做点什么，当然是随便做点什么都行。

比如说活动活动手脚，这也可以是传承不是，只不过传着传着，这手脚不杂灵活了，所以呗，一脉单传。

这是两个方向。

都挺灵活的，那最开始就是普传。

要是都不咋灵活，那就是单传活动胫骨，在慢慢的增多。

世生的脑子可能就不太灵活，这样的话，单传就挺好的。

一种绝迹是无师自通。

一种绝迹是生来就会。

一个是从一而终。

一个是从全归一。

浅尝即止这回事吧，说简单也简单，说复杂那也是复杂的要命，无非是看掰的有多细，就像表面上是胡作非为，但该停的时候要停，而什么时候停，什么时候又继续做，两码事。

一个是用，能用，作用。

用在自己身上，那是自力更生，利弊皆在。

用在我们身上，那是为了趋吉避凶，也是为了省点事。

举个例子。

以矛头为例，这个矛头对准我们，或许能得到反馈，但更可能一无所有，一无所有则是重做，而重做到什么时候才停止，难以寸进。

这是无用带来的无尽，无尽之止即是绝，也是即止。

是吧。为什么难以寸进？不知道。

所以传给其他家伙，看看它们怎么样，是不是也挺难。

一个家伙的难或许很绝望，但要是把这样的绝望分摊了，还难吗？不难了。那时是轻易。

轻易不代表难处就不在了，它只不过被分的很细，揉碎了，难还是一样的难，只不过分化了而已，难处真的解决了吗？没有。

真要是解决了，那是畅通，那是水到成渠，而解决这样的难处才是所谓的明辨事非。

可难处要是多了，分散了，那也意味着事非多，很麻烦。

人各有志，生生不同，一个一个的治病，麻烦的程度显而易见，这回事相当于隐患。

无用无尽，疑难杂症。

若能治疗各种各样的疑难杂症，是不是很高明？嗯。

再有，虽说分化了，但每一个病症真是独立的吗？不是。

虽说生生不同，但也同气连枝不是。

如世界有很多很多生灵，那治愈好了一个，会给其他的家伙带来一些防御抗体，这不是治一个就是全好了，但会留有康复的机能，而这是溢。

要是自给玩自的，又是另一种生态。

这般来说都是嫁接，要么借世，要么借无。

额额额...世生最好是直接对准我们，而不是通过世界，在让世界对准我们，世界是呆呆的，它一般是不会醒的，而自己玩自己的，倒可以先对准世界开火，这和对准我们的效果是差不多的。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

相比于对准世界，对准我们的状况自然更为轻微。

如咱们在禁区，隔了一世，世生和世界又不是一回事，又是间隔。

本来以为是世生不能准备咱们的，但好像发现可以，世生是世界的一部分不是，而且先天状态的世生是非常玄妙的，相当于世界，但又不完全是。

说说自力更生好了。

这样的方式，几乎可以说是转变了过来。

分化？那只会加深难度。

而一个世生专注一件事，它有即止的时候吗？本质是没有的。

这等同于在开始时就是无尽的路途，除非是接触到了什么，不然这件事可以一直一直的前行，没有截止之期。

理论上接触不到什么，但实际上却可以接触。

比如无。

无法接触什么，接触到的自然是无止，自力更生一步到位，无休无止无尽，绝无仅有。

但...

提前安排好后事。

别以为接触到了无，还能活着，死定了，额...不能说是死，但和死差不多。

若不曾安排后事，勇往直前，那是无迹。

这样的无迹就像是抹除了世间所有的因果痕迹一样，相当于遗忘，不知忘了什么，就是想不起来。

大多数接触无的家伙都属于无迹一类。

或者说无纪，很大的一个框框，和文明世界宇宙都是同等的规格，而之所以这是一个框框，无非是...

若谁无知的接触到无，是一种错误，为了弥补这样的错误，所以有了无纪这个框架。

如虚无的世生一天天的不知道干什么是极为容易接触到无的，而这个框框吧，不属于这个纪元的产物。

成为无纪的那一刻，不在属于这个纪元，而是成为了记忆的基础，类似于活在过去。

纪元亦可横穿，但...嘿嘿。

如这个纪元的家伙，到了上个纪元，它们这个知道地方是上个纪元吗？不知道。或许它们会知道自己遗忘了什么，但具体是什么？忘了。就算是这样，它们也很了不起了。

知道我们是做不到了，虽说我们也会遗忘，但和横渡纪元的家伙是不同的。

那样的遗忘是掌握了一生所有记忆，清晰可见，但偏偏遗忘了什么，明明不该遗忘，但就是忘了。

无迹的别名：遗迹。

如我们到了无纪这个框架，啧啧。我们可分不清自己是在哪个纪元。

不过每一个框框基本上都有无纪的影响在。

比如遗忘。

今天不记昨日。

我们可能在禁区，但也可能在无纪之中，毕竟记忆什么的忘记了很多，不记得，遗忘了。

而能确定自己不在无纪中的，那就是至今，如掌握一生所有，但刻骨铭心的记忆可不是什么好事情。

当没有遗忘这回事，一切的事物都清清楚楚的呈现在自己面前，自身的存储空间有那么大吗？米有。又不是虚空组成的，会爆掉的。

掌握一生所有时，自身已容不下任何事物，不然会爆掉，也就是一切的事物必须在自己面前静止，要是还会动，还有变化，砰砰！炸飞！

这是接触到无的第一种状态，不曾有任何安排的无迹。

这样的状态可以说很不正常，因正常的其他框框，是不会有那么容易接触到无的，或者说它们接触到的无是次一等的玩意。

比如说无迹。

如咱们会做空梦，一无所有的梦，不知道自己梦到了什么，但睡过。

这是由接触无迹而留下的痕迹。

知道自己睡了，但却不知道梦到了啥，这是无痕，没有梦的空白期。

睡是痕，而空白期属于虚空，接触到了无，返回到睡后，每一个框框都是很变态的。

这是我们所在地方的状态。