俗世洪流滚滚,谁能置身事外?鬼鬼绝对是其中之一。
正常来说,乱世洪流之下,那是寸草不生的,没有谁是无辜,更没有谁能幸免,但拨弄的家伙多了,洪流成了纷争,也就有了乱世出英豪这回事,但说白了,这些英豪就是些草莽。
没有一个个木桩,这些个草莽连挣扎的余地都没有,而它们也是对抗洪流的那一批,因无知。
有些时候,知道的多了,反而会遭受束缚。
如鬼鬼、皇皇它们知道俗世洪流又怎样,它们能与世为敌吗?不能。
俗世洪流可是世界衍变的生态好吧,与世为敌,岂不是作死?
知道了不可以,而不知道的反而可以,因它们是生态的一部分。
额...好像谁都是生态的一部分。
可无知的生态,和知晓的生态是不同的。
当循环化解,从无到有,最先衍变的是什么?一。
这是一个涵盖全部的一,可这个全部属于变化的横列,而一就是一。
一祖的一。
排排坐,一二三四五,最先衍变的当然是祖的生态。
若没有祖,或者不知道祖的存在,这世界是不是就乱套了?嘻嘻。
没有一的情况下,二是有可能蹦出来的,这也是为什么说一是涵盖全部的原因。
一句话:今时不同往日。
没有一,还有二,没有二,还有三,穷极生变,盖压天下。
这是镇世之说。
如世界衍变生态,可却没有一个家伙遵循,这样的生态存在吗?不存在。
那这样的生态会一点点的穷尽,直至虚无,而穷尽虚无之时,则会有这么一个家伙冒出来。
所有谁都是生态的一部分,但也意味着生态是没有的。
非穷尽无不可再生,而穷尽之时则是末路。
指望一个家伙力挽狂澜?怎么可能。
都是穷途末路的,顶多是苟且偷生。
这是一等于全部的坏处,全是无知之辈,那坏了,但是有不少知情的家伙,则是好事。
当一等于全部时,需要循规蹈矩的一二三四五六吗?不需要。
有些知二,而不知一。
这是乱世。
有些家伙知一,而不知二。
这是俗世。
知一,意味着谱写出来了一,世界会朝着下一个进程衍变,也就是二,形成所谓的俗世洪流。
知一而不知二三四五六,洪流之下有幸免的无辜。
若无辜不知自己是无辜,又投身于洪流之中,则是草莽,而它们的另一个别名则是祖,不过祖不知祖,草莽之辈。
知一俗世,形成是后祖。
要是知道这回事...嘻嘻。天下皆我辈,我辈是祖宗。
要是不知道,那就是草莽呗,一层又一层的铺盖,谱出天下皆我辈,没有下一句。
可铺盖久了,这些个草莽往往会做出怪异的行为。
比如说祭祖,额...不能说祭祖,而是祭祀先贤,早干吗去了?人都挂掉了,祭你个鸡毛。
祭着祭着,祭出了一个不完整的祖灵,先贤便是出自它们,可它们完整吗?不完整。这也意味着这也的先贤是会变坏坏的。
如先贤品德高尚,但这只是一时的。
德的另一面是什么?孽。
贤德之后是孽障,而干掉这样的家伙则是罪业,毕竟它们可是名义上的先贤不是,可不干它们,这群孽障是会进化的,而进化的幅度究竟是怎样的,这就要看天下了。
通常是怨。
德、孽、怨,世风日下。
德、孽、业、世态炎凉。
这是尘世。
由草莽之辈干出来的尘世,尘世中么有洪流,但风沙滚滚。
当尘世刮起了风,很多事物都看不清了,就算谁走上了第二步,那也是迷途,需要证明才行,证明自己走上的是王途,是皇途,而不是迷途。
虽说风尘遮了眼,但它同样也掩盖了伤口。
草莽之辈是流过血的,这些伤口需要修补不是?尘世就挺不错。
那么俗世红尘之中,谁又能明辨事非?啧啧。
都是红尘了,谁都信不得,那疑心病老重了。
如一个世生妄想开天,可这样的想法能说吗?不能说。说出来可是会被人戳破的。
要是一步步的脚踏实地,回到了之前的状态,先建立个循环,隔绝风沙,成世外桃源,在把这循环给化了,又回到生态阶段,与世隔绝。
这是世间。
世界很大的,世界之外兴许还是世,无非是一个大一个小。
别看世界是一个个的,但它就是完整的一个,只不过由于与世隔绝的原因,看起来才是一个个的,但这不是说一个个的世界没有,世界流行什么?流行一刀两断,把自身从世界这个整体中砍出来。
这样世界就是一个个的咯,但却是相连的。
这样的世界是不是非常蛮横?
哈哈。
谁惹了它们就是招惹一大家子,要是这个大家伙有一个头头,那扑谁谁都难受。
一个整体迟早会出现这么一个头头,可要是砍断了,就算这个头头压谁,那后面也有谁拖着不是,而一刀两断就像是世界的某些拖累和束缚,你们它丫的别太过分,一刀两断了,这个头自然不是那么容易长出来了。
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纷争不断。
就算是长出来了,由于是连世的原因,这个头就像是一根刺一般,扎进去固然很疼,但也仅仅只是疼而已,总比一大家子全部压上好得多不是,这动不动的就是同归于尽谁都受不了。
关键它丫的还不是要挟,你不服?反正活腻歪了,那是真和你同归于尽,要是给些好处,咱们也不介意在等等,等下一次契机。
强盗!土匪!
给好处吗?当然给。和强盗耍横,纯属脑子有病。
但能忍吗?不能忍。
生气!~
所以呗...嘻嘻。世界需要分化分化,有了刺头这回事,当然拉,这回事可能也是它们自己弄出来的也说不定。
要是一个整体的话,这样的鬼东东当然要找个东西垫着,但谁垫谁倒霉好吧。
有些框框就是在最底层的,比如说幽冥,兴许就是被世界给压的,你它丫的这么重自己没点逼数?
世界:额...关键是我们也不想丫。
这不,分化分割就上演,这也是世界的一些生态。
本来打算聊聊鬼的,既然说到了祖,那就把祖的生态给补全了先。
若一涵盖全部,这是无祖,但全都是祖。
无祖祭祖。
其实谁当这个祖都是可以的,也就是成为一个祭祀的对象,可真的要认一个谁当祖宗吗?不能忍。
故谁当这个祭祀的对象,那都得被祭死。
可以接受亡故的祖,但生祖...嘿嘿,认谁当生祖,咱们岂不是子孙?不能忍。
虽说世界可以充当这个祖,但世是世,世不是祖。
不是说祭世不行,而是世生真的愿意多出一尊始祖吗?
世尊始祖,世生天下,皆为子民,独一无二。
别以为王就能和始祖较量。
既然是始终,就算是谁称王了,齐平差一线,因曾自认不如了不是,那这一线之隔怎么办?把始祖给干掉,但始祖又是祭世而生的,干掉始祖岂不是相当于灭世?
合天下之力在加王身,干掉了始祖,成亡冕患难。
王和世生赢了,但为了不灭世,这个王需要牺牲一下,以自身来让世界幸免,熟称王冕。
虽说免了灭世,但还是会遭劫的,届时世生患难,成为幸存的余辜。
这是独一无二。
至于说为什么会干掉始祖,猜猜看呗。
始祖是世界的化生,世生算什么?那是死不足惜。
如世界为了在进,需要死掉谁谁谁,这尊始祖会毫不留情的将其处理掉,而处理的方式通常蛮横霸道。
行利世之举,祸端直接铲平。
但真的能铲平的干干净净吗?祖不是世,有些方面是它做不到的。
表面的祸端的确全部铲平了,可这样祸端也是世界的一部分不是,所以这些铲平的祸端会成为某种气态种入世界的里面。
久而久之,始祖就会发现,世界竟然成了最大的祸端。
根除世界吗?呵呵。但祸根深种了好吧。
怎么办?怎么办都要凉凉。