神成为了魔，而原本的魔成为了鬼，也可以说是魔取代了神，之后生下了鬼，前一种说法自然更真实一些，毕竟古魔是什么德性资深人士都懂的，取神而代之？呵呵。

王皇圣帝好歹是凭本事干的头破血流，至于神是捡漏，而魔...咳咳！惹不起。

有些时候什么祖王皇圣帝神鬼君都可以不放在眼里，但魔是个例外，因这个例外一直活着。

这是世间最为强大，也是最为强硬的靠山，当然也是最危险的。

兴许人家吹口气，说句话，结果你扛不住就嗝屁了，不过这更多的是限于那些久存于世的古魔。

为什么道高一尺魔高一丈？

因它们一直活着呀，就算是活在梦里睡的美滋滋那也是活着，这也就是魔的特殊。

为什么很多时候情有可原？

人家的头头活着，你不原谅吵醒了人家试试？就算是天天...应该也怂。

当然原谅是原谅，秋后算账是秋后算账，有本事冲冠一怒一直怒下去。

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如果冲冠一怒酿成了不可收拾的后果，那么不用平息了，一直燃烧到死亡，至死方休，死不悔改。

这一点所有的框框都是通用的，因魔这玩意所有框框都有，并且一直都在。

若杀一人在禁区是非常严重的后果，那么触犯这个禁忌之后一直杀下去好了。

没有谁是无辜，亦谁都该死，一切亦本应不存。

当然理念都是扯淡，重要的是靠山在，七魔的靠山非常强硬，非一切不存，不然魔这玩意恒古常在。

至死方休是魔道直径，入魔求死，重生不灭，这是简单又霸道的重生方式。

当然代价不是没有，那就是魔消，古魔会因此消弱，直至消失绝情，不会在对外做出任何反应，而与之对应的则是七情渐亡，重归于神，展现神迹，而具体怎么展现则来自七魔之后的欲望了。

魔绝情了，但神仍在。

但在遥不可及的欲望也是有尽头的，当一层又一层的阶梯向上攀升完之后，神重新步入寂灭。

比魔好一点的则是，当魔绝情之后，神是有概率从沉寂的反馈中复苏的，神迹只是对欲望的反馈而已，不过想要古神重新复苏可是很难的，鸿图够大吗？这可是单指一个人的鸿图哟。

再者，这样的鸿图能实现吗？嘻嘻。

当然不同框框的需求是不同的。

在世界是以未来为主。

在文明是以过去为主。

在禁区是以思念为主。

在幽冥是以本生为主。

且欲望的高度并非不变，神魔易转之时，欲望是会成长的，鸿图只会更大更大。

求神拜佛，可有求魔实在？

么有。

所以凡入魔者皆杀，有一个算一个，那是干掉的越快越好，其中魔道内部那是自相残杀的更狠。

有些时候魔头人人得而诛之，不是为别的，那是为了魔高一丈，不允道长魔消。

正因为这样的私心包含着欲望，所以举头三尺有神明，神魔一丈三。

若神望仅仅高一尺，那么仅仅需要是需要至死方休便够了，但若是高二尺，难度就更高了，可毕竟魔才是主导，仅仅只需要无牵挂，要是高三尺则更难了，无目标。

要是知道了至死方休，重生不灭，反而是坏事。

当然知道了也有知道了的好处，既然魔能消，那么神也能寂不是？无非是满足一些条件而已。

其一：鸿图。

魔无需目标，但神需要，鸿图就是个定位，重生不灭，重生到哪？这样的地图是否能支持重生？

其二：业绩。

要么了无牵挂，要么了断牵挂。

其中后者才是重点，若是了无牵挂还好，至死方休之时就能赚取业绩，但要是了断牵挂，嘿嘿。

这把屠刀第一个对准的就是自己亲近的，下的了手？这可不是陌生哟。

当然要是鸿图足够大没有什么是下不了手的，是以神最为喜欢造孽。

这要是下手了，就算挽回了也变味了，这在亲近这人眼中就变成为达目的不折手段的那种。

事后说明是孽，要是不说就是障。

那么孽多，还是障多？当然是障多。

那么是神多，还是孽多？嗯...孽多。

这也是神孽难以成神的原因，因它们认为神不该这样，但它们不知道的是，神曾今点燃了汹涌的火焰，是它们让那仅存的火苗熄灭了，仅留下那冰冷的火种，要不然神也不会坐视群魔乱舞了。

六亲至神为止，在很长很长的一段时间内世无亲，都是孤儿。

比如鬼就是其中的典型，一个个都是断片的那种，不过也正因为断片了，它们才能重新点燃六亲的焰火，不过好像单凭鬼鬼好像力有未逮，但加上小君君不就够了？嘻嘻。

不过为什么都对鬼鬼不怎么待见呢？估计是力有未逮的那段时间嗨皮的。

鬼祖、鬼王、鬼皇、鬼圣、鬼帝、鬼神、鬼君、都挺贴切的不是吗？那其中加入一个魔鬼还贴切吗？不知道为什么，有时候鬼鬼挺希望道长魔消了，哈哈。

上八位的短篇小故事，吹牛哔的资本。

神父编。

有时候很多东西都是忽悠小孩的，比如斩妖除魔这档子事，当娃娃有一天长大后，往往会深刻记得小时候的笑料，不过也有些娃娃不会扭转这样的世界观，而是会当真，可这种认真的娃娃可能只需要轻飘飘的几句话就能弄哭了。

那可真是老...好玩了，只不过有些时候玩嗨了，老家伙往往会被小贼给坑死，所以很多时候别人家的孩子挺香的。

额...这些没什么意思，谁还不是个娃不是，关注下神父大忽悠更有趣些，比如神父在怎样的地方鬼混。

嗯...佛门。

神佛是一家，妖魔是一家。

一个是六位，一个是七位，只不过周数不同，给佛妖排排位，那就是第三周的东东。

第一周太远，虽有七位，但前四可以说不存。

第二周则具备了古八位，第三周古位衍今，又诞生第九个墙头草。

小主，

佛这东东就是第三周的东西，算是古神的衍变了，而第四周则是以形作为划分了，更加的玄乎，亦更加的复杂，相较而言，古位确实简单许多许多。

二周的位，三周的象，四周的形，暂时做什么一个划分好了，或许不太精准，但八九不离十了。

佛和妖有什么形吗？么有。

那么无形则是象，这种象可以说是一种理念，在严格一点则是理念获得认同之后汇聚成了一种象征，而为了让象征更加的明确一点，因此有了形。

但各执一形等同于各执一词，彼此生疏，在世界也就有了化形的争端。

形态重要吗？不重要，但态度很重要。

周周自有精彩之处，但能逍遥的坐看风云才是真香，这也是为什么会存在中立这个鬼玩意，这样的中立可不是墙头草两边倒了，除非世界仅剩一方，不然它们则会一直中立。

如果说中立有什么强大的代表，天天算吗？算！

天天便是中立的，看热闹不嫌事大那种，除非是世界一统了，这时候天天才会站在对立面。

这样的中立香不香？

对于一些想要活蹦乱跳的来说中立一点都不香。

二周八位，三周九位，四周十位，五周第十位即是中天位。

坐看风云，代表什么东东都不能插手，中天位唯一能插手的只有那些未成气候的。

这是中立的规矩，亦是中立能够恒久存在的理由。

所以世间会常常莫名其妙的蹦出来一些幸运儿，要么就是外挂选手，这些九成九都是中立的弄出来的，因它们只能玩些小蚂蚁，只不过给小蚂蚁加载个外挂兴许之后成了大魔王也说不定，而中立的想要左右风云那就得靠这些大魔王了。

有时候墙头草便是指的这些成长起来的大魔王，大魔王成长起来了怪谁？反正怪不到中立脑门上，它们只不过是给了个外挂而已，这就相当于白给一样，就算这个外挂被抢了中立的也不会出头，当然未成气候的是例外。

那么当小家伙成长起来之后会不会听中立的话？它们可以不听，但会就是了。

这是中立的套路，亦是世界的道道。