当某一方面能比拟文明和世界之时，这样的时代属于薄命。

薄纸不会因岁月的冲刷而销毁，更多的是人为，所以薄命待争，这是碎命不具备的。

若命格破碎了，其内有那么一张薄纸，那么后者可能会在这张薄纸的基础上进行绘制，届时他人之命格有你一份。

薄命待争，亦是夺取他人之命格，但通常夺不完全。

文明阶段就算能完成薄命，可要是进入到了世时，具备世界因素的家伙就算是生于时代同样不好惹，它们会把这样的薄纸毁尸灭迹。

一个时代与一个时代可以是相连的，但亦可以是断层。

初生于世时的家伙不会允许这样的掠夺，所以它们会把这样的薄纸焚毁，哪怕它们在这样的薄纸上进行过绘制，这也是出自世界的狠辣。

迷信！更是迷之自信。

心比天高，命如薄纸，力所能及，焚烧殆尽。

这也是薄命优秀的地方，就算格子破碎了，但它亦能延续至下一个时代，涉取一定的养分。

所以薄命待争，因不具备主动，只能是待争。

一个时代在某一方面比肩天高难吗？说真的其实并不难，因薄命并不是要求全部的范围，命格的空间那么大，放一张薄纸简单吗？简单！这就像小范围的实验基地一样。

比如丰衣足食，安乐无忧就是其一。

这是在一个小小的实验基地之内，放入百人，或者千人、万人，满足他们的所有需求乐园。

数量多了不是太好，所以百人刚好合适。

一个时代养100个废物，简单吗？简单，而这样的实现基地也只有这么一百个废物，当然这只是基础，还需要一定设施才行，比如娱乐设施。

而这一百个废物，可以一辈子呆在这样的乐园不出来。

但它们忍得住吗？忍不住。

若天堂犹如囚牢，它们会自觉的步入地狱，不过简单的供养并不是重点。

重点是让他们明白什么是天堂，什么又是地狱，这个问题或许有些玄奥，但其实也就那样。

若现实黑暗残酷，且具备暗流秘密，那么这些秘密，这些残酷的真相全都向这100个娃娃揭开，这样看上去这样的娃娃就像是上帝一样，100个全知的上帝。

但地狱会听上帝的吗？上帝就是个屁。

让你全知你才能全知，现实可不会按照娃娃的思想做出改变，该是多么黑暗残酷，就是多么黑暗残酷，也就是把这些乱七八糟的秘密，笑话，全部敞开在这些娃娃面前，营造出来全知而已。

但...100个娃娃的学识真能全知吗？不能！

它们能够好奇，能够知晓，能够阅读，能够做到的事情只有那么多而已。

当各种各样的游戏，以及娱乐玩意，全部摆在这些娃娃的面前，与生俱来，初生就有，那么他们会渴求更多吗？或许会。

小主，

但地狱能办到吗？不能！

办不到自然没有，而且乐园只有的容量只有100个娃娃，在有地狱可以为娃娃提供服务，但这样的服务可不是娃娃说的算。

简单来说就是惯着这些娃娃长大，但又不是太惯着。

与世隔绝，虽提供服务，但不会改变，形成一种较为特殊的环境，其中与世隔绝是重点。

了解地狱的一切，但却必须隔绝开来，而一旦娃娃进入到地狱，那么不好意思，不会在允许回去，而这样的实验基地于外而言则是公开的。

公开这样的乐园，但地狱并不知晓其中的详细情况。

这狠符合文明的藏头露尾不是吗？

比如地狱里一些见不得人的事，这些娃娃全部知道，但地狱里的群众可不知道。

当这样的娃娃脱离天堂，步入地狱，会迎来怎样的下场？

有一个算一个，估计全得死。

既然是见不得光的秘密，外出宣扬等同于找死。

所以...出来？可以！但必须改头换面，让谁都不认识你是那一百个娃娃中的一员。

这样的娃娃就算到处宣扬，还有影响力吗？没有了。

乱吼吼，估计就会当神经病一样被关起来，成为娃娃中的笑话。

这样的娃娃是不是满足心比天高了？是。

因在乐园，它们可以知道地狱魔王全部的隐私，只要它们想。

至于命如薄纸，谁会在乎一个从天堂堕落至地狱底层的娃娃？更何况...其中一个娃娃要是出来了，那么地狱魔王是不是会做出改变？当然。

比如把一些见不得光的事情，来个毁尸灭迹，或者把出来的娃娃毁尸灭迹，而在娃娃出来之前，作为实验的发起者，更可以让一些家伙假冒娃娃。

这样真正的娃娃出来乱吼吼，保准会被地狱来个暴击。

当然暴击可不止来自这么一点点，天堂什么都有，但地狱嘛...自食其力。

若一个时代存在过多的克扣，那么这样的克扣是为了克谁？

克圣！

这样的娃娃在世界角度来说就是四圣列。

好好的活在天堂不好，非要来地狱闯荡，妄想救赎，牛哔！直接克死。

至于为什么要克死这样的娃娃，这就是不能说的一面，或者说不能公开的一面。

制造圣子的目的，就是为了克死。

不克死，自己就得死，那么娃娃死，还是自己死？当然是娃娃。

当命如薄纸的娃娃没有被克死，自然会留下一些别致的东西，比如精神。

每一个出来的娃娃，就算死了，但至少谁都知道乐园出来了一个娃娃，而死时，更知道死了一个娃娃。

怎么死的重要吗？不重要。

重要的是它们出来了这个结果，至于死...次选。

不过当娃娃死后，一些怨恨、嫉妒、憎恶...都会随着这死亡的出现而烟消云散，就算整个时代都破碎了，而这个实验基地也会得以保留下来，延续至下一个时代，成新时代的启蒙，成为旧时代的残党。

但...

造出圣子的结果是为了克死吗？不是。

可...

有些时代是无法改变。

皇允许圣出，但皇底下的臣子允许吗？不会。

时代亦是一样，怎么会允许一个掌握黑料的娃娃出来，永远别出来那是最好的，就算非要出来，亦需改头换面，蒙上黑布，不然出来一个死一个。

所以为了不是出来一个死一个，有些信息必须瞒的死死的，尤其是黑料方面，当娃娃出来之后这样的黑料，就是平步青云的功劳。

当然，若是要彻底隐瞒，这样的秘密乐园完全可以不公开。

那么为什么公开？

需要那种从天堂堕落到地狱的那种精神，让身处于地狱的家伙看到，而从天堂里面出来的娃娃，它们的参照物是什么？天堂。

或许那对于它们而言不是天堂，反而地狱更有乐趣，但苍生希望上天堂不是吗？

无论出来的娃娃是否有作为都不重要，重要的是制造这样的向往，制造这样的假想。

苍生以为娃娃出来是救世的，但事实吧...呵呵。

制造的就是这种自以为是的假象，毕竟无论它们是为了做什么，可它们毕竟从天堂跑出来了。

从优越的环境中跑出来，为了什么？愚昧的群众自己会脑补的，向好的地方脑补，并且也只能向好的地方补，因天堂很完美，完美到可以提供任何需要，但提供需要并不是提供服务，并为其效力。

比如地狱的顶级伙食就是三菜一汤，味道也就是那样，那么天堂会超出三菜一汤的规格，并专门为期调味吗？不会的。

这就像是皇子的待遇，只不过皇子注定要当皇上，而乐园的娃娃有选择，它们可以不当，当然，时代步入文明阶段之后，也没有谁让它们做这个皇上就是了。

不说皇家最擅长勾心斗角，但也可以说数一数二了。

生于天堂，但瞅的全是黑料，是什么结果？底下屁股没一个是干净的，全都该杀。

小主，

可杀又杀不得，那么走昏庸路线呗，掀摊子不玩了。

当时代处于世时阶段，那皇太子怎么养成的都是板板正正，这样的皇朝除非自己找死，不然基本上不可能被掀翻，而之所以一个又一个的被干掉了，不是上皇昏庸无能，纯属他们能掀桌子，所以不玩了。

当时代步入文明，这样的桌子已经是铁板了，掀不动了。

以皇子的待遇养出一群娃娃，说白了就是造圣。

若在世时，但凡有一个娃娃出来，那都是皇太子级别，可在明日出来的结果。

从云端步入凡尘，除了兴趣，妄图改变的结果就是郁郁不得志，励精图治却求而不得。

至于为了而兴趣出来的家伙，不用怀疑，在世时陪玩一段时间之后就是走昏庸路线了。

圣世的影响力也从来不是在于圣本身，而是世生对于圣世的渴望，这样的渴望才是造就盛世的源头，当这样的渴望达成之后盛世犹如困境，不会在有新生儿的降生，因它们没有经历过那样的渴望。

旧时代的渴望，在新时代面前一文不值，是以...盛世凋零，因不允新生，更是容不下，而在禁区这又是另一种结果。

因禁区本是就是位列于底层的囚牢，在也没有下降的空间，那么一旦出现了盛世，整个时代只能上升，而上升的路又是被堵死的，那么只能干出什么来？更多的是空想。

但空想是空的，其中不确定的因素太多太多。

更何况前路已断，后退无路，在加上禁区时代本身的脆弱，造成了盛世永昌的结果。

当一个时代步入到盛世年华，那么这个时代也画上了休止符了。

第四等命格：长命。

至于第三等命格...：空命。

前后皆堵，自是成空。

第三和第四的距离非常微妙，因本可无第四。

在世界，圣位是建立在老一辈的基础上，不允新生，那么四圣其实是可以不存在的，因新生出则会乱世，若皆生于天堂，自唯恐天下不乱。

至于禁区就是另一份写照。

因堵死，更因脆弱的原因，导致乱不起来，更多的则是因为所思，所想，皆是幻想。

在这样的囚牢里，第三成为了过程，第四成为了结果。

至于第五...

要么独善其身，要么拖着整个时代一起陪葬。

空想无法实现，那么唯一未知的只有死亡了。

要么是自己死翘翘简单，还是拖着时代一起陪葬简单？

除非整个时代都疯了，才会自己灭了自己，这也是第五等命格：奉命。

能完成破命的时代有吗？有的。

盛世可以永昌，但凋零亦是结果。

若皆生于盛世，一代又一代的新生儿降生，它们的确会维持盛世，但也会有一些另类的想法。

比如与时代同葬，大家一起嗝屁，只不过难以完成就是了，但这样的建议在盛世已经可以提出了，且这样疯狂的想法在禁区并不荒妙，因世界就是这么从盛世过来的。

一个又一个的死翘翘，大片大片的死。

皇死了多少？圣死了多少？帝又死了多少？问号。

只不过世界没有禁区那么的疯狂。

空想不知是否存在，因死是唯一证明空想存在的门户了。

神话传说的能力是否存在？如果不存在，为什么可能想到？既然可以想到，为什么无法实现？

当门户只剩下死亡时，而这样的门户又不确定是否存在时？

死吗？

徘徊、犹豫、不确定，更不敢确定，但人生总有一死，无非是早死还是晚死的问题。

那么早死求证的有吗？当然有。

但个体扩大至整个时代的少有，在生与死之间，选择未知早死的毕竟是少数。

所以第四等命格是长命。

长生困死，止步不前，因徘徊犹豫，造成了盛世永昌，而那些极少数赴死的也不大相信，所以是奉命。

既不相信死，也不相信自己的判断，可依旧选择了赴死。

为什么？或许是觉的这个框框不好玩，或许是渴望犹如神话一般的灿烂焰火，或许...

不知是否存在，一切本应不存。

如世界与文明，本没有必要创造出苍生，但还是创造了。

它们又在信奉什么？不知道。

没有谁值得它们信奉的。

五命奉先。

因徘徊、犹豫、不知是否存在，所以奉命，奉自己的命，一切看命。

若...至死不存，那就当这是一份无知吧。

这样的理念是否能换来一声时代的叹息？

若在盛世...可以！

若不在盛世，这样的理念至死都不会公开，因他们不想死的像个笑话。

若时代升起叹息...可能希望...

我们希望能有一份阳光，让我们不在徘徊，不在犹豫，迎来朝升。

时代：可以吗？

夕阳：盛世不好吗？

时代：愿盛世永昌，我们...朝生夕死！

盛世：我们不想离开，但我们会送上祝福，祝你们长命百岁，福佑毕生。

长生：我们这些后生得要多久才能像他们一样，成为我们？

盛世：千秋万代！

长生：为什么？

时代：因你们少了一份我们的叹息，因你们是带着祝福出生的。

长生：发出一声叹息很难吗？

盛世：当你们离开后或许能知道，为了这一声叹息，一句祝福，他们花费了多久，而我们为了这一份鸿愿，又付出了多少，而你们仅仅只需要千秋万代，便能长命百岁，福佑毕生。

长生：我们想要更多！

朝阳：你们比我们多出了坚定的信念。

长生：嘻嘻！

朝阳：我们绝不会告诉你，我们不具备的信念的原因是因为执念。

长生：小人！

盛世：你们想当个小人吗？我们可以送给你们一份别致的祝福。

长生：在见！不想！不要！

谁也不知道这样的盛世究竟藏在禁区的什么地方，究竟是有，还是没有。

这是困惑。

小本本定档。

帝一对这篇小本本挺满意，最后他还补了一句：不是任何事物都因需要而存在，无聊与困惑也是原因之二。

在给小本本起个篇篇名：盛世朝阳！

暂时划分到命格之列。

各自由命，或存一格，格格是隔阂，格格是间隔，格格是命格，万般皆是命，半生虚无灵。