第357章 谁主沉浮

就算是两个家伙通通的不动,力量总是无时无刻在消耗。

通过面板上的细微观察,让这样的消耗保持到对等的程度,而这也是最为基础的模仿,从不动开始,保持一致,模仿到对方最为自然的状态,之后在获得少许的移动力。

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那么最好的参照体是谁?

领民?兵种?无论是领民还是兵种都可以,反正第一个不是自己。

这和世界的方式不同,因在世界之中容易迷失,所以第一个参照体是自己,而文明的第一个参照体则是别人。

当模仿完别人的韵律之后,在参照自己,瞅瞅自己与别人究竟有何不同,这就需要照镜子了,而文明是没有镜子的,或者说文明的镜子是水镜,毫无波纹的平静水面就是文明最好的镜子。

于水中照镜,当观察完自己的节奏之后,变化花样,进行调整。

别样的韵律是怎样的,自己的韵律又是怎样的,切换形式的调整。

紧接着进行下一步的模仿,如让自己变的能动,从静止的状态至模仿别人的行动,而行动中的消耗是多少,需要一样需要观察,当具备初步的行动力之后,则需要水面行走了。

而文明的水面非常特殊,是沉是浮,取决于消耗的多少。

当力量消耗过于庞大,那么自然是沉于水面之下,那么力量消耗非常渺小了,自然会浮于水面。

弱水浮沉,无论是领民,还是兵种,或者说生物,它们通常都具备一个非常渺小的时刻,如行动时候的起步力量,非常的渺小,而这股力量决定着是否能浮于水面之上。

当这一步走完落下之时,则代表沉,非常轻盈的沉,但比起步的力量要高很多,这样的力量则可用于水面行走,而浮沉之间的力量差距,等同于距离以及时间。

浮浮沉沉水生波纹,这能在水中照镜?想都别想。

只有浮沉之间的力量差距,扩散到整个过程之中,才能在水中照镜模仿,而文明的模仿也并非是模仿别人的一生,而是浮沉之差,因别人的一生皆在浮沉之中。

而自己需要做的就是把沉浮之间的力量差距,平摊在过程之中,让水面不生波纹,犹如明镜,而这个过程通常也代表着移动力,可想而知这样的行动力多么的渺小。

但...始终是在移动的。

所以为什么要在静止的时候观察?

因浮沉的力量非常渺小,而休息时候的静止状态,代表浮。

没有浮,一入水面....噗!水花四溅,沉入水底。

你无法知道自己是不是处于浮的状态,因为你是在苏醒着观察,但别人却是自然休息的状态,所以在文明嘛,只有通过别人来完成浮生,或者说进入浮生的状态。

以别人的浮生之力,立于弱水,则是沉生。

浮生在牛哔,但那是别人的,自己入水,迟早得沉,只不过沉的相当慢。

当沉入水底,与水底产生了碰撞,那么这一份小小的碰撞即是自己的浮生之力,因水底的地面是死的,浮生沉水,沉底浮生。

那一份沉水碰撞,或者说产生接触的起点,则是自己的浮生力。

以自己的浮生力,浮于水面,那基本不会沉了,但会一次又一次的产生波纹,因这时候水面犹如湖底,接触的时候当然会产生波纹。

那么沉生力又是多少?还得需要别人来判定。

人不可能第一次时间观察到自己,但可以第一时间观察到别人。

假如领民在静姿睡觉,那么苏醒的那一刻即是活动的开始,而苏醒之后的活动,力量都会加重,如第一步力量是1,那么走出第二步力量则是二,只有刚刚苏醒的时候才是精准的时候,因还未活动,或者说刚开始活动。

这样的力量则是沉,别人的沉。

当然有些家伙,在梦中是处于活动的状态,若是这样,苏醒的时候那就不是沉生了,而是重生,反而睡觉的时候才是沉生,这样的话,自然也会多一个步骤。

以别人的沉生入水,接触水底之时,反馈过来的是重,而当碰撞之后反弹上浮的才是轻,轻重之差才是浮,在以别人的浮力入水才能得到自己的浮力是多少。

这样的话,第二次观察别人没有多大用,因别人是不同的两面,一沉一重,浮生稀碎。

自己还得计算稀碎的轻重之差,得到别人稀碎的浮生力以反馈出自己的浮生,以别人稀碎的浮生,得到的反馈,自然也是稀碎的,那就别指望水面犹如明镜了。

而这样稀碎的镜子,犹如裂痕,这样的裂痕往往需要一生又一生来修补,直至修复到水面不起波纹犹如明镜。

是以世间镜花水月居多,而浮生若梦极少。

额...以普通的角度来衡量,两者都是稀罕。

沉重轻梦经,梦镜照浮生,两个玩意,而在文明之中具备第二个玩意。

因文明的梦境可以保持清晰的理智,让其可以在梦境中不动的休息,但在梦境中以不动的姿态休息的同样是鬼玩意,是个正常人都会在梦境中蹦跶。

这不,帝一也成了大猩猩的第一个观察对象。

当然除此之外也并非是没有其他对象了,其二就是文明的胚胎,这个玩意是不动的,当胚胎成为婴儿时,则是即是初生,也是沉生。

小主,

这样的胚胎可以让大猩猩仔仔细细的观察,观察浮生几何,不像帝一,浮生几何一晃而过,有些眼花,文明给你准备了放大镜,但可不会给你准备减速仪,但胚胎这玩意可以说是定位器了。

而胚胎成为娃娃的这个阶段,都可以是浮生的范畴,亦可以说是过程。

从轻至重,皆为浮生。

区别只是能不能完成这个至轻的难度,若尼玛能完成至轻的难度...嘻!更轻的还有死物在等你。

届时...谁能打死你?么有!

当执掌沉浮时,其身如明镜,不动则是无敌。

当处于沉浮之间时,亦如明镜,这时候谁要是干这样的明镜,遭受反弹形成反伤,而一次反弹之后就好玩了。

水中波纹,明镜具备了行动之力,而这样的力量会越来越强。

假如别人用了100点力量干明镜,不仅遭受了100的反弹,而且波纹还具备了100点力量,而这100的力量就是明镜用来干架的。

这时别人要是反抗,呵呵!不仅会遭受反弹,而且这100点力量则会一直持续性的上升,保证以极快的速度,拉高到等同水平,甚至超越。

坏处就是明镜需要一层又一层的解锁。

就像对方的浮生是稀碎的,你不可能一次对撞就判定了对方稀碎的浮生,没那本事好吧,除非是把对方给干死,嗯!干死了对方就能知道对方的浮生几何了。

若生归于沉重,那么死归于轻浮。

如果说明镜有什么弊端,那就是别人不干你,你没法作出一定的判断,因为人家没有掉进明镜内,或者说进入沉浮间,而且明镜并非是无敌的,当然有一种姿态是无敌的,也就是明镜形态。

自身犹如一面镜子,平静无波,压根干不到。

第二种则是展开沉浮,而沉浮间的力量是有限的,假如力量超越了沉浮过程中具备的沉浮之力,则明镜碎裂,水生波纹,要是没有超过,那么力量落于沉浮之中,虽一样的水生波纹,但效果不同。

第一种相当于把明镜这玩意从无敌姿态中打出来,至于第二种嘛,你的力量落入了沉浮间,那么沉浮的容量自然更大了,只要不超过这个能量,人家可以说是无伤的,而你只有被动挨打,不仅得挨打,还得遭受反弹。

明镜犹如死物,轰击死物是什么效果?尤其是这个死物非常的坚硬,反弹呗。

两种形态上的切换,真挺无解的,而且还有第三种形态,那也就是本身形态。

沉浮之力等同于卡等级,造成我能越级干你,让别人不能跨越层面打自己的情况,可本身的等级可是一直藏在沉浮后面蹭蹭长的,手段干不过,当然抄真家伙。

要是真家伙干不过...老老实实的回到明镜状态瞪眼好了,而沉浮之力这玩意严格来说就是阴人用的。

自保明镜,阴险沉浮,客串爆发主力,干不过?算了,明镜开溜。

额...好像明镜姿态溜不动,挨打好了,反正人家打累了自然不会在打了。

如果说镜子有什么缺陷的话,可能会有点怂关押。

至少在达到一定程度之前,将镜子关押住,真可能会关死,因镜子也是需要消耗的,除非是抵达了死物的范畴。

如果胚胎之初,代表至轻,那么死物则是重死,至轻之初即是重死的开始。

每一份轻盈即是每一份沉重,这是自身的沉重,当称量出了自身所有的重量即心如明镜,步入无形,届时又是另一个篇章了。

这是世界的篇章,还是文明的延续?都算吧。

其身成为无形明镜,入住他身,那么他人之身则犹如囚笼,当身死时才是解脱,因他人的一身时时刻刻在变化,只有在死后这样的变化才会终止,得出一生沉浮几何,在死后计算他生之重,让其化为尘埃。

届时复活他人不是梦,只不过这样的复活,没有回忆,有的是一生的经历。

就像历经了一次凶险,往往会思考或反思不足,但这样的复活则把这一份反思去掉的,只具备这一次凶险的经历,可在怎么说这也是完美的复活,所有的经历保证一模一样的那种完美。

如感觉、心思这档子东西,那是属于世界的看家本事。

或许文明最为开始是从精神上出发的,但之后则是以肉体为重,如禁区的肉体可以看做是文明的一个雏形,如同豆腐渣,而世界上升到一定程度之后,化形则会成为主流。

而那些不符合主流的异常强悍,可要是作出一个比较,文明这边不符合主流往往更好混一点。

世界那边就惨了,不符合主流?这么强悍?我瞅你就想成为主流,那么与主流进行碰撞吧,赢了你就是新的主流,新的大势,可大多数情况都是粉身碎骨。

所以世界那边,不符合主流的一般都会苟着。

比如一个肉身强悍,无坚不摧的家伙,不苟着那简直是麻烦不断。

文明这边则不同了,保准供着你,因为你特别强悍呀,可因这份特别强悍同样会成为别人集火的目标,没办法,藏着呗。

帝一和大猩猩的交流算是结束了,而大猩猩也因此大开眼界。

虽然难度有些变态,但其威力也对得起这份变态。

其实镜花水月这玩意不借助夜晚也能完成,但是吧,那样太慢太慢,而文明是属于快节奏。

那么沉浮之间,以夜晚之力填一生。

若一次沉浮代表一面镜子,那么碎裂之时即是一生的绽放。

诚然沉浮之力非常的渺小,但这份渺小的力量却能锁住一生,只不过代价则是碎裂一面镜子,也就是一次沉浮。

完成沉浮,步入夜晚鲸吞,即是速成,而这也是爆发模式,当然沉浮难以完成就是了,不过得注意点分寸,夜晚的力量可不是那么好控制的,容易失控,而一旦失控了估计一直都处于失控状态。

所以为了保证不失控,至少得完成两次沉浮,在步入夜晚,这样的话,至少失控了还能扯回来。

一番从简画饼的述说之后,帝一回到了自己的领地。

接下来编写另一个小本本:欢愉!